蒙古包建筑造句

• 蒙古包建筑的构造形式体现着技术和艺术的高度统一。
• 蒙古包建筑是北方游牧民族处理人、畜、自然关系的产物。
• 蒙古包建筑不仅是生活技术的建构，也是文化意义的建构，且二者又有关联性。
• 滦源大殿是富有民族特色的蒙古包建筑群的中央一顶巨型蒙古包，包上悬挂着“滦源殿”的匾额。
• 从民俗学、建筑学还是其它角度，对蒙古包建筑的研究各有不同的侧重点，但都涉及到其结构、材料、形状。
• 滦源大殿：滦源大殿是富有民族特色的蒙古包建筑群的中央一顶巨型蒙古包，包上悬挂着“滦源殿”的匾额。
• 蒙古包建筑从材料到结构以及形状，不同于中国古代江南的园林建筑和宫殿建筑，与现代的房屋建筑更有天壤之别。
• 蒙古包的产生、发展与其它技术如木工、制毡、制铁，防漏防潮等技术是分不开的，但围绕着蒙古包建筑派生出的技术和行业当属制毡技术。
• 蒙古包建筑发展中建构起来的技术和文化的一些具体内容和观念，可能已随着游牧经济的衰退，随着蒙古包建筑作为民居已经退出历史的舞台的发生，已经不再对人们发生作用。
• 这种迁徙与中国古代其他民族的选址不同，没有关于房屋的风水原则，而是根据季节、气候、草场、牲畜和人的情况，有规律的迁徙，是游牧人适应自然和自然和谐相处的绝妙的体现，在长期的游牧生活中习得的关于草地生长知识或者自然观念成为蒙古包建筑的基础。
• 考察其历史，蒙古包建筑的材料、结构、内部装饰、形式虽都有一定的变化，但并没有超出经验的范围，并没有更多建筑思想和原理的出现，为什么还那么吸引学者的“眼球”，而且好像是一个经久不衰的话题，关键之处在于蒙古包不仅是技术的建构、物的文本，更重要的是北方游牧民族的文化文本。
• 祁成宏和苏经理带我参观.当我见到占地180平米,溶民蔟和现代音乐舞蹈,羊肉木炭烧烤浑然一体,具防火功能的露天篝火晚会台；当我见到能容纳十余张桌子的就餐大厅;当我走进“和硕特”、“庆格勒特”、“土尔扈特”四和小院式古朴典雅的归并、贵宾下榻处;当我走进装有暖墙可供食宿的蒙古包建筑；当我走上仿古长城;当我走过打靶场,我由衷地赞叹投资者的奇思秒想和文化品位。