薄伽梵造句
- 于是卡拉玛人去见薄伽梵。
- 那就是薄伽梵所言。
- 一时薄伽梵住于迦毗罗卫附近的榕园。
- 坐于一边后,他对薄伽梵说: “胜哉,世尊,胜哉!
- 其时众多释迦族的居家弟子于布萨日往诣薄伽梵。
- 愿薄伽梵记得我这个从今日起一生归依于他的居家弟子。 ”
- 那就是薄伽梵所说。五比丘对他的话随喜、心悦。
- 薄伽梵歌bhagavad gita说你要成为无执著的静观者sakshi swarupa ,静观上天的戏剧。
- 此后,有一大群比丘朝薄伽梵走来,近前向薄伽梵顶礼后、坐于一边。
- 如是我闻:一时薄伽梵住在舍卫城附近的东寺弥诃罗母堂[ 1 ] 。
- 用薄伽梵造句挺难的,這是一个万能造句的方法
- 这种巴克提形式的所有特征也在《薄伽梵往世书》里找到,也在罗摩奴者的注释里面。
- 拉尔夫?瓦尔多?爱默生( 1803 - 1882 )是古典东方宗教的伟大的崇拜者之一,尤其崇拜《薄伽梵歌》 。
- 巴克提这个术语,意思是奉献于一个人格化的神,出现在《薄伽梵歌》和《白净识者奥义书》上。
- 他们在一旁坐著时,克萨普达的卡拉码人对薄伽梵说: “世尊,有一些僧侣行者来到克萨普达。
- 威廉琼斯爵士的论文是对《薄伽梵往世书》的充分转折,上面描述了这种四人一组的象棋游戏是跟骰子一块儿玩。
- 坐于一边后,他们对薄伽梵说, “世尊,那位受薄伽梵教导、敦促、鼓励、激励的麻疯病者苏巴菩达今已死矣。
- 言毕,一比丘对薄伽梵说: “世尊,是什么原因、是什么理由,麻疯病者苏巴菩达何以如此贫穷、悲惨、潦倒? ”
- 几个世纪很快过去,迎来的是公元前夕,看见了两部伟大的梵语史诗, 《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》在修订(后者把《薄伽梵歌》合并在里面) 。
- 于是麻疯病者苏巴菩达受薄伽梵说法的教导、敦促、鼓励、激励,对薄伽梵之言心悦、随喜,离座起身,对薄伽梵顶礼、右绕后离去。
- 既已见法、证法、解法,于法中立足,已超越,不再有疑、不再有惑,已证得无畏、于导师之教言不再依赖他人之后,他离座走向薄伽梵。