虞舜文化造句

• 虞舜精神和虞舜文化的关系亦同样如此。
• 而虞舜文化的特征则主要体现在以下四个方面。
• 舜是中华民族道德文明的鼻祖，重德治是虞舜文化最核心的所在。
• 因此舜帝是道德文明的鼻祖，虞舜文化是中华传统文化的重要母源。
• 2006年1月退休，后任运城市虞舜文化研究会副会长、伯乐文化研究会会长。
• 重入世，重以舍利取义的态度解决现实问题，强调刚健自强的人生态度是虞舜文化的重要内容。
• 历史发展到大约4500年前，以耕治、渔猎、制陶为主要载体的虞舜文化，基本上就在沁河流域的沁水县和阳城县孕育形成。
• 在丰厚灿烂的上虞母土文化中，窃以为虞舜文化和虞舜精神作为一种优秀的文化传承，是最应引起我们关注和重视的。
• 依笔者之见，狭义的虞舜精神，主要是指与中华传统文化重要母源的虞舜文化相对应的虞舜精神，亦可称作本元意义上的虞舜精神。
• 她们以弘扬虞舜文化、再展越瓷雄风为已任，潜心专研，精力制作，为把失传八、九百年的越窑制瓷工艺重新开发出来，传承下去。
• 总投资6000万元的舜帝陵景区规模基本形成，通过参加世界虞舜后裔联谊会和举办虞舜文化旅游节等活动，使舜帝陵品牌走向全国、走向世界。
• 而广义的虞舜精神，主要是指与上虞地域上几千年来连绵发展的虞舜文化、地域文化相对应的虞舜精神，也可称为本土意义或派生意义上的虞舜精神。
• 曹娥景区是以虞舜文化，孝文化为主题的省级名胜公园，正在新建的大舜庙和被堪称为“亚洲之最”的群雕“舜耕”是展示舜以象耕，使虞成为富庶之地的传说。
• 与此毗邻的曹娥景区是以虞舜文化，孝文化为主题的省级名胜公园，正在新建的大舜庙和被堪称为“亚洲之最”的群雕“舜耕”是展示舜以象耕，使虞成为富庶之地的传说。
• 同任何一种延绵至今的文化一样，虞舜文化之所以直到现在还生生不息，一个十分重要的特征是包容并蓄，形成了同一性和多样性相结合的发展态势，并因此具备了强大的同化力和顽强的生命力。
• 关于什么是虞舜文化，就本元意义上的虞舜文化来说，近几年来专家对此有一个基本的共识：舜作为“五帝”的最后一位，处在文明成立并繁荣发展的重要时期，舜帝的“明德”思想集中体现为重德政、行教化、讲求社会和谐和孝道。
• 在我们对虞舜文化的基本内涵有一个大致的了解以后，什么又是虞舜精神的基本要义呢?换言之，今天我们要传承、弘扬以至丰富发展的虞舜精神又是一种怎样的精神呢?要回答这一问题首先必须搞清一个前提：即狭义的虞舜精神和广义的虞舜精神。
• 从沁河流域现存的历史文化资源种类来看，沁河历史文化包括：史前古人类生存活动的下川文化，上古时代的虞舜文化，盘古开天、女娲造人、嫦娥奔月、精卫填海、愚公移山等神话传说，遍布各地的寺庙建筑物，抗日战争战场纪念地，抗大分校遗址，历代名人故居等。