蟒袍玉带造句

"蟒袍玉带"是什么意思

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蟒袍玉带不愿挂，弟兄们双双走天涯。
服、蟒袍玉带。
所以“蟒袍玉带”就成为这时大官僚之最显赫的装束。
。所以“蟒袍玉带”就成为这时大官僚之最显赫的装束。
他滞留京城，坐等金榜题名，便可蟒袍玉带，荣归故里。
万历三十三年，升为总兵，挂征南将军印，受赐蟒袍玉带。
雕塑而成，蟒袍玉带，他们是古朝鲜国始祖檀君手下的得力大臣。
若仅执揭帖一纸，长跪一诺，北向一揖，还要那些蟒袍玉带、冠冕朝笏的大臣干什么？
而应一脸喜气的新郎官单振廷一身蟒袍玉带只是淡漠地回应着众人的道贺，嘴角勉强扯出几丝笑容。
《三侠五义》第十七回：“正面一张太师椅上，坐着一位束发金冠蟒袍玉带的王爷，两边有多少内辅伺候。
用蟒袍玉带造句挺难的，這是一个万能造句的方法
刚才坐在这里，无端见两位老人家走来，穿的蟒袍玉带，好不威风气派，却是面善得很，只是想不起来在那里见过。
紧跟在后面的是专人扮装的“老龙王”，这位黑脸的老龙王身穿蟒袍玉带，坐在四人抬着的“龙椅”上，样子十分威武。
衣冠像主要是满足祭祀的需要，人像均依品秩或着公服，或着常服，蟒袍玉带，正襟坐立，表情端正庄严肃，非常庄重。
朝廷大喜，就给张鹤鸣加官晋爵，赐蟒袍玉带，尚方宝剑??这跟熊廷弼得到的麒麟袍、四枚纪念币相比，不啻是天壤之别。
据目击者说，当时挖开坟墓，揭开棺材，见遗体保存完好，蟒袍玉带色泽鲜艳，但很快就变色了，还有不少随葬物品，后来也不知去向。
50年代，男女开始见面相亲，用花轿迎娶，新娘由穿蟒袍玉带、蒙红盖头，改为戴眼镜、手套，穿棉袍、大褂；后期，新娘穿便衣，乘大车。
民间年画中的天官面容慈祥、五绺长须，头戴官帽，蟒袍玉带，其左手拿玉如意，右手打开一长幅，上写“天官赐福”，头上有象征幸福的蝙蝠，或以蝙蝠为花边图案。
金玉等人进香那天，爱珠看到众人穿着蟒袍玉带，气势非凡，连黄发大脚的粗蠢丫头也穿着绫罗绸缎，联想起当年铁嘴先生看相算命的情景，羞愧难当，便撞死在金刚座下。
没过几天，唐太宗又在御苑里撵兔子玩，偏巧，又被执失思力看见了，于是，他就脱下官帽，解下蟒袍玉带，捧在手里表示以人头和官职担保，上前苦谏说：“陛下要以国事为重，还是不要贪恋鹰犬游乐吧!这样下去是会玩物丧志的。
“鼓韵雄风”:演员身着大靠、箭衣、抱衣、侉衣，千古英雄，彪炳青史;“云裙水袖”:展现帔、青衣、裙袄和水袖的风采，似水柔情，娇艳芙蓉;“青衫红袍”:褶子、扇子、读书人、苦读悬梁刺股，志在蟾宫折桂;“花翎旗装”:雁翎，骑射的彪悍;旗装，在北方民族与中原文化的相互渗透中，冲破宫廷服饰的遮蔽绽显出女性美丽的人体;“人鬼神灵”:图腾、神、祭祀、巫术、传说和故事，映照着人间世界;善与恶、美与丑、形象奇异、说怪也不怪，诡秘又直白，有的可恨，有的可爱;“世俗民情”:戏曲小丑，杂应百宫，旗、罗、伞、报……组成了半幅清明上河图;“国色生辉”:蟒袍玉带，凤冠霞帔，国色天香，紫气腾龙。