进化价值论造句

• 其结果为人本价值论提供了大量攻击的借口，大大削弱了进化价值论的说服力。
• （Humanistic Value Theory）在价值的初始形成问题上，存在着两大理论阵营：人本价值论与进化价值论。
• 辩证进化价值论的形成与发展，彻底击败了人本价值论，从而把唯心主义赶出了价值论领域。
• 正因为形而上学进化价值论存在许多难以解决的理论难题，不可能从根本上击败人本价值论。
• 进化价值论（Evolutionary Value Theory）在价值的初始形成问题上，存在着两大理论阵营：人本价值论与进化价值论。
• 进化价值论是价值研究方法的一种，它认为，价值不是从来就有的，也不是人类独有的，是生物进化的产物，它是唯物主义还原论在价值论领域的延伸。
• 形而上学进化价值论把一般耗散结构的负熵与人类的价值完全等同起来，无视其内涵上的巨大差异，生硬地拉扯在一起，但又找不到两者相互衔接的理论依据。
• 以“统一价值论”为代表的辩证进化价值论看到了负熵与价值的内在联系和本质区别，用科学的方法扩展了负熵的内涵，并转换成能量形式，使之与价值的内涵衔接起来。
• 在进化价值论的阵营里，有两大基本派别：一个是辩证进化价值论，它是辩证唯物主义还原论在价值领域的表现形式；另一个是形而上学进化价值论，它是形而上学还原论在价值论领域的表现形式。
• 在进化价值论的阵营里，又有两大基本派别：一个是辩证进化价值论，它是辩证唯物主义还原论在价值领域的表现形式；另一个是形而上学进化价值论，它是形而上学还原论在价值论领域的表现形式。
• 为了深入探索人类价值的进化根源，进化价值论把价值概念延伸到自然科学中的负熵概念上，因为负熵的内涵与价值的内涵有着十分相似的地方，其根本作用在于维持和发展耗散结构的有序化规模，而人类社会可以看作是一种高等耗散结构，人类社会的发展过程可以看作是一种有序化规模的增长过程，是一个不断创造负熵并消费负熵的过程。
• 在价值的初始形成问题上，存在着两大理论阵营：一大理论阵营认为，价值必须具有人类的性质，随人类主体意识的形成而形成，是纯主观性质的东西，是由人性中最深处的需要、意识或理性来决定的，并按照人的理性尺度来度量的，称之为人本价值论，它是人本主义在价值论领域的延伸，是唯心主义的一种表现；另一大理论阵营认为，价值不是从来就有的，也不是人类独有的，是生物进化的产物，因而称之为进化价值论，它是唯物主义还原论在价值论领域的延伸。