郁郁黄花造句

• 青青翠竹，郁郁黄花，生机便是禅机。
• 郁郁黄花，无非般若。
• 郁郁黄花无非般若。
• 还是沉沉大地、郁郁黄花幻化而出的精魂？
• 青青翠竹，尽是真如，郁郁黄花，无非般若。
• 郁郁黄花，无非般若；青青翠竹，皆是法身。
• ”“青青翠竹，总是法身；郁郁黄花，无非般若”。
• 」禅宗祖师有偈曰：「青青翠竹，尽是法身；郁郁黄花，无非般若。
• “云在青天水在瓶”、“青青翠竹，无非般若；郁郁黄花，皆是妙谛”。
• 迷人不知法身无象，应物现形，遂唤青青翠竹总是法身，郁郁黄花无非般若。
• 什么是道?“云在青天水在瓶”，“青青翠竹无非般若，郁郁黄花皆是妙谛”。
• 这样才能深切感悟到宇宙间青青翠竹总是法身，郁郁黄花无非般若的禅机妙谛。
• 迷人不知法身无相，应物现形，遂唤青青翠竹，总是法身，郁郁黄花，无非般若。
• 昔有座主问南阳慧忠国师：“古德曰：‘青青翠竹，尽是真如；郁郁黄花，无非般若’。
• 禅来更是强调：“郁郁黄花无非般若，青青翠竹皆是法身”，大自然的一草一木都有其存在价值。
• 山水画的灵性，皆浚发于画家胸臆之灵性，正如佛家之“青青翠竹尽是法身，郁郁黄花无非般若”一般。
• “翠竹黄花圆色相”，讲得是佛门大德明心见性以后的思想境界：“青青翠竹皆是实相，郁郁黄花无非般若。
• 黄庭坚是禅宗信徒，禅宗主张摒弃坐禅读经，直接从自然与人生中体验佛性，即所谓“青青翠竹，尽是法身；郁郁黄花，无非般若”。
• 一热一冷，一闹一寂，形成鲜明对照，但彼此又并不矛盾，焉知这禅房花木不带有“郁郁黄花，无非般若；青青翠竹，尽是法身”之意？
• 虽然他对自性的觉悟是他人无法替代的，但一旦觉悟，他即会明了所有存在的本性都是一致的，正所谓“郁郁黄花，无非般若；青青翠竹，尽是法身”。