镶嵌漆器造句

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以善制金银镶嵌漆器，名重于时。
明末清初镶嵌漆器工艺家。
俞升寿，镶嵌漆器工艺师。
明代镶嵌漆器工艺家。
京艺出品的镶嵌漆器都盖着魏庆昌的火印。
螺钿镶嵌漆器以扬州为主；推光漆器则首推山西平遥。
上海镶嵌漆器，分骨石镶嵌、玉石镶嵌和手磨螺甸三种。
1975年他制作的彩色螺甸大型挂屏《庆丰收》则在镶嵌漆器多种工艺的综合运用上作了尝试。
1988年他受命编写镶嵌漆器应知应会教材和考核标准，从理论上对镶嵌技艺作了较系统的归纳和整理。
入社时他参加了技术考核，结果不论工时定额、质量标准均远远超过了要求，由此受到了镶嵌漆器大师乔松林的赞赏。
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当时，到华丰斋购买镶嵌漆器的，大多是英、法、美、德、意等欧美客商，再加上国内的达官显贵、巨商富贾、文人雅士等等。
徽州漆器与中国传统工艺漆器一脉相承，镶嵌漆器是用产自全国各地的天然彩石、贝片、牛骨、蛋壳、珍珠等，通过锯割、雕刻、开纹而嵌在漆版上。
其时，他刚步入不惑之年，精力充沛、技艺经验丰富，又适逢研究所倡导研究创作之良机，俞升寿雄心勃勃，在镶嵌漆器的专业领域里展开了多方面的探索。
在传统镶嵌屏风中，每一扇屏风上至少有一个人物，而这四扇屏风中只有一个人物，背景又很简单，另外以往镶嵌漆器人物基本上只露脸和手，而此作中的夸父几乎赤身裸体。
在五代时，成都的金银镶嵌漆器达到一个相当高的工艺水平，王建墓大量出土棺、椁、册匣、宝录、镜盒等漆器极其华丽精美；在明清时期，成都是全国著名的雕漆填彩漆器产地之一，其中清末设在皇城后子门的劝工总局开办各种工艺工场，为成都漆艺培养了一批卤漆匠师；在民国抗战初期，成都科甲巷、小科甲巷、太平街等三条街是专门生产、经营成都漆器的场所。