鲁娟造句

• ”（谭五昌）的鲁娟是怎样跻身于当代大凉山彝族汉语诗歌群体的。
• 《五月的蓝》共收入鲁娟近年来创作的诗歌作品91首、随笔2篇、访谈4篇。
• ”鲁娟的汉语诗歌似乎先天地具备了一种开放的艺术胸襟和混融的艺术品质。
• 由此，一开始写诗，鲁娟就占有了诗歌创作最重要的两个要素：本土资源与外来影响。
• 鲁娟诗歌创作成就突出，国内众多著名诗人、诗歌评论家对其诗歌创作给予了高度评价。
• 本文要介绍给广大读诗人的鲁娟，就是这个“新生代”彝族汉语诗人群中一位出色的青年女诗人。
• 著名彝族青年女诗人鲁娟（彝名阿堵阿喜）的第一本诗集《五月的蓝》，由中国戏剧出版社出版发行。
• 鲁娟这种特有的文化身份、语言能力和知识结构促使她只能采用汉语文的形态和声音来进行诗歌写作。
• 鲁娟，彝名阿堵阿喜，1982年5月18日生于四川省凉山彝族自治州雷波县，系四川省凉山彝族自治州作家协会常务理事。
• 总之，正如伽达默尔所说“一切理解都是自我理解”，我们对鲁娟诗歌的理解与阐释也难免带着个人的喜好与偏视。
• 鲁娟在授受采访时说：“为诗集取名为《五月的蓝》，是想纪念五月这个我出生的季节所赋予自己的全部的灿烂和忧伤。
• 鲁娟在接受采访时说：“为诗集取名为《五月的蓝》，是想纪念五月这个我出生的季节所赋予自己的全部的灿烂和忧伤。
• 鲁娟有着良好的汉语文化功底和汉语书面表达能力，也具备健全的彝族母语口头表达能力，但鲁娟却无法用母族文字进行艺术创作。
• 鲁娟的诗歌由此拥有了一种深度的尴尬与深度的快乐的冲突，皈依与叛离的悖论，时代潮流与历史良知的对立和碰撞之后形成的新的美学品质。
• 诗人鲁娟卓而不群的女性气质，丰富瑰丽的内心欲求，诡异神秘的精神现象，精细微妙的艺术天分均在这“古陶罐”中得到了淋漓尽致的表现。
• 在阅读中我们发现，鲁娟的汉语诗歌一方面受从小耳濡目染的彝族民间文学传统的全面滋养，另一方面又有机会受到当代西方女性文学和国内现代汉语诗歌思潮的深入影响。
• 在这类诗中，鲁娟总是自觉不自觉地将“我”的女性身份（母性身份）和“我”的民族的族性身份时而对立时而混同，时而成为苦难和悲剧的源泉，时而又充当厚实的背景和底蕴。
• ”鲁娟虽然没有用彝族文字进行诗歌创作，但是，鲁娟凭借自己厚实的本民族文化功底和富有创造性的汉语文驾驭能力，使她的汉语诗歌处处体现着具有独特性和差异性的彝民族文化特性。
• 青年诗人周星发称其为“大凉山近10年本土最优秀的年轻女诗人”；诗人、诗歌评论家谭五昌博士评论鲁娟的诗歌为：“在新世纪现代汉语诗界的初露锋芒，无疑在很大程度上为彝族诗歌赢取了一份新的骄傲和荣誉。
• 这五层意向中第四和第五层非常重要，既明确表明鲁娟一开始写诗就有着强烈而自觉的女性意识；又体现出鲁娟诗歌是在用汉语抒写母语生命，她的每一首诗都不同侧面地表达着自己对母语世界深深的体味、洞察、眷念与反思的诗歌美学追求。