一个好的倾听者造句

• 一个好的倾听者    提出经认真推敲思考过的问题。一个好的倾听者会提出好的问题以引出对方的谈话。
• 倾听和让人倾听    你知道沟通其实包含倾听和让人倾听两个方面吗？ 如果你的回答不都是肯定的，建议你阅读《倾听和让人倾听:人际交往中的有效沟通心理学》。 《倾听和让人倾听:人际交往中的有效沟通心理学》为美国著名沟通大师米尔顿?赖特的成名作，作者对人类的沟通模式进行了十多年的潜心研究，剖析了那些聪明的沟通高手背后的心理依据。
• 倾听者    未回应以前，要成为一个忍耐的倾听者。 在这个网络空间，我希望可以找到一个倾听者。 做一名好的倾听者。鼓励他人讲述自己。 倾听者：没查到杰克的资料，一点儿都没有。 第4原理是一位好倾听者。鼓励其它人谈论自己。 别跟我讲什么生活哲理了！我可不是你的倾听者！ 作一名好的倾听者，决不只是“用耳朵听” 。 母亲看起来是更好的倾听者和交谈对象。 倾听是一项被忽视的技巧,倾听者控制着最终...
• 好的名望胜于好的相貌    好的名望胜于好的相貌。
• 好的好的    最后，好的好的，我们付票钱 好的好的，我不相信这个我不是. . 好的好的，我不相信这个我不是 好的好的别激动波特先生 好的好的，我得再给你来个柠檬 好的好的.让开点你们这些闲人 好的好的。我们有没有什么办法重新来计划一下？ 好的好的，大人物 好的好的,这真愚蠢 -还跟我打，我可是在印度支那混过。 -好的好的，我说。 好的好的，我这就来。 这是一种很好的好的文化交流，我们喜欢...
• 亲者痛，仇者快    好恶随性，致使亲者痛，仇者快。 天，令亲者痛，仇者快。 秦桧结党营私，只手遮天，令亲者痛，仇者快。 这只能使亲者痛，仇者快，沮丧忠臣之节，使天下生惑，为王敦之党报仇。 否则，必然造成全党全军全国各族人民的思想和整个革命阵线的混乱，使亲者痛，仇者快。 更重要的是，巴勒斯坦人的自相残杀，只能使“亲者痛，仇者快”，令巴勒斯坦人民对前途丧失...
• 亲者痛仇者快    勿使亲者痛仇者快。 世世代代在印尼生活的印尼华人是建设和繁荣国家最可靠和忠实的社会力量,千万不要再做那种使亲者痛仇者快的行为,我们希望印尼各族人民,包括印尼族华人,团结一致,携手并肩,重建家园去迎接更加辉煌的21世纪。
• 传讯者和提倡者    在后期圣徒的刊物1834年和1835年的《传讯者和提倡者》中，Oliver Cowdery（考得里奥利佛）说在斯密约瑟的帮助之下，出版了一个关于第一次异象的说明版本，其中揉合了另外天使摩罗乃的关于古老的《摩门经》的启示的故事。
• 傍观者审，当局者迷    故曰傍观者审，当局者迷。
• 出乎尔者，反乎尔者    出乎尔者，反乎尔者也。 出处：曾子曰：“出乎尔者，反乎尔者也。 曾子曰：戒之戒之，出乎尔者，反乎尔者也。 ”曾子曰：‘戒之戒之出乎尔者，反乎尔者也。 【出自】：《孟子?梁惠王下》：“出乎尔者，反乎尔者也。 ‘出乎尔者，反乎尔者也’，您怎样对待别人，别人也就怎样回答您。
• 创业者对话创业者    计划用10年时间，完成10个不同系列类型的访谈，“创业者对话创业者”为第一个系列。 《创业者对话创业者》内容简介：创业者对话创业者两年记者，两次创业，张向东以提问者和创业者的双重身份，对话11位中国第二代互联网创业领袖。
• 劳心者治人，劳力者治于人    儒家的教育理念，主张学习要勤勉积累有恒严格反对嬉戏价值观念上，倾向万般皆下品，唯有读书高劳心者治人，劳力者治于人扬声名，显父母。
• 好船者溺，好骑者堕    悲哉，夫好船者溺，好骑者堕，君子各以所好为祸。 古人云：“好船者溺，好骑者堕，君子各以所好为祸。 ?外传记吴王占梦》：“悲哉，夫好船者溺，好骑者堕，君子各以所好为祸。 出处汉?袁康《越绝书?外传记吴王占梦》：“悲哉，夫好船者溺，好骑者堕，君子各以所好为祸。
• 富者愈富贫者愈贫    走社会主义道路和走资本主义道路的根本区别是，前者要逐步克服这种状态，而后者却会富者愈富贫者愈贫出现两极分化的结果。
• 当局者迷，旁观者清    大凡天下事，当局者迷，旁观者清。
• 当局者迷旁观者清    爱情这玩意，总是当局者迷旁观者清。 不过当局者迷旁观者清，经过其他媒体的“提醒”后，这场口水战可能将有所收敛。 如果真的爱一个人，是怎么遮掩也没有用的，当局者迷旁观者清，最大的问题就是，圣香到底知不知道阿暖的心意？
• 征服者质问了插队者    根据我的请求,征服者质问了插队者
• 得人者昌，失人者亡    故曰：‘得人者昌，失人者亡。 “得人者昌，失人者亡”。 得人者昌，失人者亡。 自古得人者昌，失人者亡，古今中外概莫能外。
• 恃德者昌，恃力者亡    书曰：‘恃德者昌，恃力者亡。 《书》曰：‘恃德者昌，恃力者亡。 恃德者昌，恃力者亡。 礼毕，蒙逊曰：“夫恃德者昌，恃力者亡。 ”（世说新语》）；“恃德者昌，恃力者亡。 《史记?商君列传》：“恃德者昌，恃力者亡。
• 我者与他者    《我者与他者:中国历史上的内外分际》是由生活?读书?新知三联书店出版的。 《我者与他者:中国历史上的内外分际》内容简介：中国的历史，不是一个主权国家的历史而已；中国文化系统也不是单一文化系统的观念足以涵盖。
• 改善战地武装部队伤者病者境遇之日内瓦公约    1949年8月12日订于日内瓦的《改善战地武装部队伤者病者境遇之日内瓦公约》
• 旁观者清，当局者迷    俗话说，旁观者清，当局者迷。 俗语：“旁观者清，当局者迷。 俗话说：“旁观者清，当局者迷。 俗话说：“旁观者清，当局者迷”。 正像谚语说的：‘旁观者清，当局者迷。 难道真的是所谓的“旁观者清，当局者迷”吗？ ...
• 消费者和生产者剩余    在每种情况下，消费者和生产者剩余被用来评估消费者和生产者的利润和损失。
• 生之者众，食之者寡    生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。 生财之道能使“生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒”。 生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。 中国古代%大学》中说，生财有道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒。 中国古代《大学》中说，生财有道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒。 告诫大家...
• 用于三者或三者以上    用于三者或三者以上的比较时,表示“最...”这个概念要用最高级形容词，最高级前一般要加the，并有介系词片语、子句或所有格表示比较范围。