乱极必治造句

• 乱极必治    至於谓《春秋》二百四十二年而终之以获麟，明乱极必治，而王者之迹卒不熄。 但天理之常，乱极必治，因败坏而出了事故，不是坐视不理，就可拨乱反正，必须整治一番，才能涉险济难，利泽万物，这就是卦辞所说：“利涉大川，往有事也。
• 乱极思治    时，谓乱极思治可以有为之日。 乱极思治，历来如此；劳极思逸，人情之常。 【示例】蔡东藩《南北史演义》第一回：“当时人心归附，乱极思治，总道是天下大定，从此好安享太平，哪知他外强中乾，受制帷?，阿么炀帝小名。
• 乱收费、乱摊派、乱罚款    第六条坚决制止各级、各部门向民营企业乱收费、乱摊派、乱罚款。 同时，要从全局出发，坚决贯彻执行国务院关于制止乱收费、乱摊派、乱罚款的各项规定，对各种收费进行清理整顿，切实减轻个体、私营经济业户的税外负担，保证查帐征收工作的顺利进行。
• 一治一乱    一安一危，一治一乱，系朝廷之讨叛与不讨尔。 将这个特征表述为“循环于一治一乱而无革命”。 《孟子?腾文公下》：“天下之生久矣，一治一乱。 出处：《孟子?滕文公下》：“天下之生久矣，一治一乱。 《韩非子?诡使》：“三者非不存也，而世一治一乱者何也？ “一治一乱”，反复循环，历史呈现出螺旋式上升发展的局面。 ⑿“一治一乱”：语见《孟子?滕文公》：“天下之生久矣，一洽一乱。 在自...
• 乱极则平    传》：“今闻曹公法令严，民厌乱矣，乱极则平。 河间邢颛在无终，闻操定冀州，谓田畴曰：“闻曹公法令严，民厌乱矣，乱极则平。
• 从乱到治    这就造成了天下从乱到治和从治到乱的循环历史。 是什么造成了中国这种从乱到治又从治到乱的反复循环？ 短短几年时间，行唐从乱到治，出现了政通人和的兴旺局面。 这“三世”只是讲社会从乱到治的变易，还没有涉及社会性质转变的问题。 商丘市医药局局长张启振说：“商丘医药市场从乱到治，痛定思痛，发人深思。 二?个乡镇从乱到治、从落后变为先进，其中...
• 以危为安，以乱为治    》：“夫以天下之位，乘今之时，因天之助，尚惮以危为安，以乱为治。
• 拨乱为治    ?谈故一?土鲁番表文》：“皇上拨乱为治，如月恒之无不临。
• 拨乱反治    惟有这一型的领袖方能拨乱反治，措国家于盘石之安。 惟有这一型的领袖方能拨乱反治，措国家于磐石之安。 安抚使郑性之慕其有拨乱反治才，延入幕府参预军事，多所赞助。 》第一折：“区区见五代之乱，天下涂炭极矣，常有拨乱反治之志。 此章于理乱兴亡之故，反覆痛陈，盖亟望代宗拨乱反治，复见开元之盛焉。 中国近代史资料丛刊《太平天??行军总要》：“拨乱反治，
• 整脏治乱    负责政府办“整脏治乱”工作。 有序推进城乡“整脏治乱”工作。 把“整脏治乱”工作纳入年度目标管理。 3、加强噪声、固体废物污染控制和整脏治乱。 成立贵州省“整脏治乱”专项行动领导小组。 “整脏治乱”深入开展，城市管理不断加强。 “整脏治乱”初见成效，城乡环境进一步改善。 感谢您们对我市“整脏治乱”工作的关心和支持。 继续推进满意在关岭主题活动，抓好整脏治乱工作。 、公路沿线...
• 明于治乱    博闻?志,明于治乱,娴于辞令。 博闻强志,明于治乱,娴于辞令。 博闻强志，明于治乱，娴于辞令。 他博闻强志，明于治乱，娴于辞令。 他足智多谋，明于治乱，疾恶如仇。 博闻强志①，明于治乱，娴于辞令②。 明于治乱,娴于辞令。 屈原“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”。 如：明于治乱。 ...
• 治不忘乱    名龟，治乱也；名鉴，虽治不忘乱也。 一百、忘战凡安不忘危，治不忘乱，圣人之深戒也。 而唐太宗李世民所以能开创“贞观之治”的业绩，与他“安不忘危，治不忘乱。 真正有远见卓识的人，应该安不忘危、存不忘亡、治不忘乱、居安思危、注意安全。 《后汉书?马融传》：“盖安不忘危，治不忘乱，道在乎兹，斯固帝...
• 治则兴，乱则衰    “治则兴，乱则衰。 治则兴，乱则衰。 “来京前，我到一些农村、牧区和重点工程调查研究，群众都有共同的认识：那就是政府工作报告中所说的‘治则兴，乱则衰’。
• 治乱    存亡以之迭代，治乱从此周复。 大小游二限，可预测古今治乱。 禹以治，桀以乱，治乱非时也。 “治乱”与“治瘫”同步进行。 他采取几个措施：第一是治乱。 若此道不改，求以治乱，难矣。 禹以治，桀以乱，治乱非地也。 禹以治,桀以乱,治乱非天也。 文章喜论古今治乱，辨而中理。 要治穷治乱，首先要凝聚人心。 禹以治，桀以乱，治乱非天也。 负责政府办“整脏治乱”工作。 曰：“公路骄豪，...
• 治乱持危    继绝世，举废国，治乱持危，朝聘以时，厚往以薄来，所以怀诸侯也。 继绝世，举废国，治乱持危，朝聘以时，厚往而薄来，所以怀诸侯也。 ?章句》：“继绝世，举废国，治乱持危，朝聘以时，厚往而薄来，所以怀诸侯也。 【示例】《宋史?儒林传?汤汉》：“陛下得不亟为治乱持危之计，而可复以常日玩易之心处之乎！ 《孔子家语?哀公问政》：“继绝世，举废邦，治乱持危，朝聘以时，厚往而薄来，所以怀诸...
• 治乱强弱    两个唐尧不能相互称王，两个夏桀不能相互灭亡；灭亡或称王的关键，必定取决于双方治乱强弱的不平衡。
• 治乱存亡    后妃之制，夭寿治乱存亡之端也。 传》：“后妃之制，夭寿治乱存亡之端也。 万物不同，而用之于人异也，此治乱存亡死生之原。 人不自知而自取之，而自昧之……夫国家之治乱存亡，亦如此而已矣。 ?察微》：“治乱存亡，则不然，如可知，如可不知；如可见，如可不见。 此其人皆有出人之智、盖世之才，其于治乱存亡之几，思之详而备之审矣。 【出处】《吕氏春秋?察微》：...
• 治乱兴亡    伊古来治乱兴亡之迹，不出乎此。 治乱兴亡，无不皆由所化也。 细推治乱兴亡数，尽属阴阳造化功。 的治乱兴亡进行一番探索，作为借鉴。 治乱兴亡之迹，为人君者，可以鉴矣。 进入武士治乱兴亡时代后，纷争不断发生。 所附评论，于关乎国家治乱兴亡者则反复剖析。 前代治乱兴亡的过程，为君主的可以做为借鉴了。 尽天地之气运，绕轮?周，治乱兴亡，颇著神验。 莽莽天宇，八万里云驰飙作；恢恢地轮...
• 治乱安危    凡所奏请，关治乱安危之大者。 凡所奏请，均关治乱安危之大者。 治乱安危，莫不由此。 这几个国家，对南汉的治乱安危有重要影响。 ”《前汉书平话》卷上：“陛下圣文神武，治乱安危。 夫贤路当广而不当狭，言路当开而不当塞，治乱安危，莫不由此。 强调国家的治乱安危取决于人事情况如何，决定历史的是人事而不是天命。 ”幻想出现“废有司，去县令，听天下自为治乱安危”，“君民间相安无事...
• 治乱减负”    加快制定《江西省中小企业管理条例》 ，理顺中小企业的经济社会管理关系，设立江西省中小企业管理机构，归口管理，保障中小企业的健康发展；加强中小企业员工的培训，全面提高员工素质; “治乱减负” ，切实减轻企业负担，营造良好的企业经营环境。
• 治无小而乱无大    夫治无小而乱无大。 【出处】《韩非子?内储说上七术》：“夫治无小而乱无大。
• 1234胃必治    什么是1234胃必治？ 伴随《1234篇》的播出，包装和终端物料的更换，1234胃必治家喻户晓。 2004年，胃必治销售总额仅为3000万元，至今，1234胃必治销售总额已达1亿2千万元。 通过1234胃必治和新胃必治运动，我们创造并强化了哈药四厂胃必治独特的差异点。 2004年底，我们明确提出1234胃必治要走亲民路线，作为老百姓的药要走到老百姓的生活中。
• 剥极必复    所谓剥极必复，也叫物极必反。 衡以盈虚，消长之理，剥极必复。 出处陈其美《致黄克强书》：“剥极必复，否极必泰，循环之理，不减毫发。
• 极则必反    全则必缺，极则必反，盈则必亏。 【出自】：《吕氏春秋?博志》：“全则必缺，极则必反，盈则必污。 道之理则贯穿于万有，表现为万有皆相对而存，极则必反，终必归，根本之规律。 在《永某氏之鼠》中，作者的态度是比较积极的，结尾略点一笔，着墨不多，但揭示人生哲理：物极则必反、福祸相依。 “上九”处卦之极，物极则必反，由未济将转化为既济，可信于下，“我有好酒，吾与尔靡之”...
• 物极必返    但物极必返，此刻命格反而显贵了。 程颐强调“物极必返，其理须如此。 阳已复生，物极必返，其理须如此。 ，程颐明确使用了“物极必返”一词。 往往位置越高考验越多，因为物极必返，荣辱相伴。 如果不回报社会，那么，物极必返，一定就有恐怖主义等着你。 》言七日来复，其间无不断续，阳已复生，物极必返，其理须如此。 他又认为，万物消长盛衰，周而复始，而阴阳变...