古经解汇函造句

• 古经解汇函    书今存，收入《古经解汇函》。 有《古经解汇函》本及《四库全书》本传世。 庚戌孟冬，余得古经解汇函重刻孙本《周易口诀义》，爱而读之。 《周易口诀义疏证》讲述了：庚戌孟冬，余得古经解汇函重刻孙本《周易口诀义》，爱而读之。 藏书特色是大部头丛编经书较多，如《皇清经解正续编》、《通志堂经解》、《古经解汇函》、《十三经注疏》等。 陆淳的《春秋》学三部著作今存，收在清《古经解汇函》中，...
• 古经解钩沉    ”（《戴震全集?古经解钩沉序》）。 著有《古经解钩沉》、《文选音义》、《文选杂题》等书。 余萧客继武其师，广搜群书，采辑唐以前经籍训诂，编成《古经解钩沉》三十卷。
• 古古古古    古古古古古古古古古古古古古古古古古古古古古古古古古古古古古古古古古古古古古古古古古古古古老老老老老老老老老老老老老老老老老老老老老老老老老老老老老老老老老老老老老老老老老老老老民民民民民民民民民民民民民民民民民民民民民民民民民民民民民民民民民民民民民民民民民民民民族族族族族族族族族族族族族族族族族族族族族族族族族族族族族族族族族族族族族族族族族族族族的的的的的的的的的的的的...
• 医学汇函    收入《医学汇函》中。 聂向恒：医学汇函、活动心法、痘疹心法、痘诊论、奇效医书。 聂氏于医理颇精，尝著《医学汇函》，本书即其第二卷，而无单刻本。
• 解构函式    另外要注意的是，union的成员不可以为静态、引用，如果是自订型态的话，该自订型态成员不可以有建构函式、解构函式或是复制指定运算子。
• 二十八经同函    《二十八经同函》，一百四十七卷，清雍正十三年（1735年）内府刊本。
• 玉函经    》（一名《广成先生玉函经》）。 又名《广成先生玉函经》。 语出《金匮玉函经》。 出《金匮玉函经》。 广成先生玉函经| 》而成《金匮玉函经二注》二十二卷（1687年）。 《玉函经》五十卷，和附仲景，重重着述，皆宗此意。 认为崔嘉彦虽于脉学颇多贡献，但却与《玉函经》无涉。 ①金匮玉函经二注》：枳实、生姜，原以治气塞，况于痞乎？ 1.《金匮玉函经二注》：血积于内，然后错甲于外，经...
• 紫色王室保健经函    藏王甚为重视，称之为《紫色王室保健经函》。
• 金匮玉函经    语出《金匮玉函经》。 出《金匮玉函经》。 》而成《金匮玉函经二注》二十二卷（1687年）。 ①金匮玉函经二注》：枳实、生姜，原以治气塞，况于痞乎？ 1.《金匮玉函经二注》：血积于内，然后错甲于外，经所言也。 著有《金匮玉函经诠注》、《杏苑产析范》、《医坛论兵》等作。 1.《金匮玉函经二注》：膀胱血病涩滞，致气不化而小便不利也。 1.《金匮玉函经二注》：血之干燥凝着者，非润燥...
• 金匮玉函经二注    》而成《金匮玉函经二注》二十二卷（1687年）。 ①金匮玉函经二注》：枳实、生姜，原以治气塞，况于痞乎？ 1.《金匮玉函经二注》：血积于内，然后错甲于外，经所言也。 1.《金匮玉函经二注》：膀胱血病涩滞，致气不化而小便不利也。 1.《金匮玉函经二注》：血之干燥凝着者，非润燥荡涤不能去也。 【各家论述】《金匮玉函经二注》：肾者，阴之主也，为五脏之根，血尽属之。 1.《金匮玉函...
• 函古关    进兵汉中必须经过关中（古称函古关以西为关中，古函谷关在今河南灵宝东北），于是钟繇进兵关中。 东起宏农涧西岸的函古关东门，横穿关城向西，由王垛村的果沟、黄河峪、狼皮沟至古桑田（今稠桑），全长15公里，是这一带唯一的东西通道。
• 中西汇通医经精义    ”（《中西汇通医经精义》卷下）。 《中西汇通医经精义》基础理论著作。 其中，《血证论》、《中西汇通医经精义》为其主要代表著作。 唐容川所著《中西汇通医经精义》中也包含有眼科方面的内容。 《中西汇通医经精义》云：“中国《医林改错》中，剖视脏腑与西医所言略同，因采其图以为印证。 唐宗海《中西汇通医经精义》云：“中国《医林改错》中，剖视脏腑与西医所言略同，因采其图以为印证。 著有...
• 汇刊经验方    现有《汇刊经验方》本。
• 难经汇注笺正    《难经汇注笺正》，医经著作。 在《难经汇注笺正》中亦说三焦“有名无形”。 著有《难经汇注笺正》、《中风斟诠》、《疡科概要》等。 张山雷先生汇选诸家言论，而以滑寿《难经本义》和徐灵胎《难经经释》为主，考订其异同，辨正其谬误，并引证当时一些西医学说，于1923年（癸亥）撰成《难经汇注笺正》一书。 先生多年执教，勤编教材，著有《难经汇注笺正》、《脏腑药式补正》、《中风斟诠》、《疡...
• 《解深密经》    《解深密经》，境行果三都约其要。 六、《解深密经》，唐?玄奘译，全五卷。 虽无品目如其次第，当是《解深密经》最后二品。 虽无品目，如其次第，当《解深密经》最后二品。 就《解深密经》〈分别瑜伽品〉观之，亦以止观为宗。 学会命名为‘三时’，出于《解深密经》的三时教判之说。 故《解深密经》提供给唯识一些理论根据，唯识属法相宗。 最后讲一乘佛法，《解深密经》是在讲快进入修行尾声的法...
• 今文孝经直解    无名氏《今文孝经直解》是用当时口语白话逐字逐句翻译儒家经典《孝经》的作品。
• 伤寒方经解    《伤寒方经解》，伤寒著作。
• 六十四卦经解    《六十四卦经解》讲述了：易例。 自幼酷爱《易经》，青年时代即发奋攻读《卜筮正宗》、《增删卜易》、《六十四卦经解》等有关《周易》方面的书籍。 其《六十四卦经解》、《易学史演义》、《中国姓名学》、《周易与人生》等网络普及讲座受到越来越多的易学爱好者喜爱。 先父遗易书数本，改革后研读排本易经》、《周易要义》、《卜筮正宗》、《六十四卦经解读》、《渊海子平》、《奇门遁甲》《梅花易数》...
• 内在小孩解道德经    《内在小孩解道德经》作者用13万字的文字篇幅和50幅彩色画作，为我们展示了生命的先天部分即道和德，人类绘画史上从未有过的，肉眼不能慧眼所见先天元气在人体运作的生命图景：真我、元神、元精、元气、内丹等长生不老的真相。
• 内经知要浅解    著有《内经知要浅解》、《灵素选读浅注》、《伤寒论浅注》、《金医要略浅注》、《五运六气括要》、《内科诊治手册》、《妇科诊治手册》、《常用药物手册》等。 主要著作有《清代名医医案精华》、《清代名医医话精华》、《内经知要浅解》、《内经类证》、《秦氏内经学》、《谦斋医学讲稿》等，这些著作大多几次再版，深受读者喜爱。 他先后撰写了多种有关《内经》的专著，计有《秦氏内经学》、《读内经记...
• 南华经解    例如宣颖撰写的《南华经解》。 七八十岁之年，才完成《南华经解》一书。 ，字茂公，清朝人，《南华经解》自序中说是句曲人。 ”正因为这样，所以《庄子翼》书末附了《庄子阙误》一卷，“乃全录宋陈景之南华经解之文，亦足以资考证。 队里有一个会计，家中有一些旧书，线装本，《唐宋八大家古文读本》、《庄子南华经解》、《又玄集》等这类古文书，读起来十分生涩，但无书可读的日子更生涩。 2000...
• 听老和尚解心经    其著作《毛泽东品国学》、《听老和尚解心经》等受到广泛欢迎和一致好评。
• 寓意解经法    2、寓意解经法，为亚历山大学派所推崇。 亚历山大里亚学派神学涉及很多理论层面，如自由意志论、灵魂-身体救赎论、寓意解经法等，都体现了希腊文化的特性。 神学思想：俄利根以寓意解经法，将圣经的意义分为三层：体－字面意义；魂－道德意义；灵－是奥秘的，是指向基督的。 逻各斯思想是斐洛哲学的重要组成部分，通过寓意解经法，斐洛将犹太传统的智慧观和希腊哲学中的理念论、逻各斯思想结合起来，...
• 彝族毕摩百解经    《彝族毕摩百解经》，彝语为《枯色扎莫》，是浩瀚的彝族毕摩经典中的一朵奇葩。 《彝族毕摩百解经》涉及彝族天文历法，诊疗疾病、预测人生、择算吉日等内容，反映了彝族人民对变幻莫测的大自然奥秘的探索。
• 春秋经解    《宋史》亦载其《春秋经解》十卷。 然则《春秋学纂》即《春秋经解》之别名。 ”这是宋代《春秋经解》特别强调的一句话。 《春秋经解》?十三卷〔兵部侍郎纪昀家藏本〕宋孙觉撰。 王应麟《玉海》载《春秋经社要义》六卷、《春秋学纂》十二卷，而无《春秋经解》。 考陈振孙《书录解题》载《春秋经解》十五卷，《春秋经社要义》六卷，而无《春秋学纂》。 《宋史?艺文志》载觉《春秋经解》十五卷，又《...