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通明禅禅观造句

词典里收录的相关例句:
  • 通明禅禅观    通明禅禅观出自于《大方等大集经》,在天台智者大师后,这个禅法才开始定名为“通明禅”。
  • 禅外说禅    近20年来,“槛外人”的谈禅著作,亦即“禅外说禅”的著作不断问世。 其后出版者有《佛教与中国文学》、《禅外说禅》、《负暄琐话》、《诗词读写丛话》、《顺生论》等。 特别策划“禅外说禅”主要内容包括:什么是禅、禅宗史话、禅在诗画间、《坛经》的著作权官司、生活即道场,习禅为本心。 主要著作有:《负暄琐话》、《负暄续话》、《负暄三话》、《禅外说禅》、《文言津逮》、《诗词读写丛话》、...
  • 禅里禅外悟人生    《一路莲花??禅里禅外悟人生》一书,在深刻集会佛教禅学精义的基础上,对千百年来流传下来的禅人禅事、禅思禅语,进行深入的挖掘。
  • 禅话西方哲学的禅化    《禅话西方哲学的禅化》写作宗旨:说明中国禅学所确认的宇宙终极本体在人类历炼的大化流转中的普在与众用。
  • 通明禅    “通明禅”是指辨通明禅。 有六妙门、十六特胜、通明禅三品,分别为慧性多、定性多、定慧均等所修。 通明禅禅观出自于《大方等大集经》,在天台智者大师后,这个禅法才开始定名为“通明禅”。 作观能除魔事,但在真智犹未发时,必修四禅、十六特胜、通明禅等诸禅为要旨,若耽着于此禅味,必成为止观之障碍,故须次第观诸禅。 本书从总论通明禅开始,让读者掌握通明禅初禅境界,乃至二禅、三禅、四禅、...
  • 三三昧禅观    本书附有三三昧禅观的相关经典,以帮助读者更能深入体解三三昧。 本书首先以“三三昧禅观修持总颂”来总摄三三昧,再总说三三昧,从皈命、发心到修学正确的见地,然后进入三三昧禅观的修证。 大乘佛法以三三昧为基础,不住涅盘,因此再加上如幻三三昧禅观的修法、大悲三三昧禅观、法界三三昧禅观到圆顿三三昧禅观,让读者充分体证菩萨的妙行。
  • 内观禅修社    是美国华盛顿特区内观禅修社区(InsightMeditationCommunity)的创建人,也曾在心灵磐石禅修中心(SpritRockCenter)、欧米茄学院(OmegaInstitute)、纽约开放中心(NewYorkOpenCenter)以及美国国内许多灵修闭关中心主持过工作坊。 是美国华盛顿特区内观禅修社区(Insight Meditation Community...
  • 大悲如幻三昧禅观    本书从“大悲如幻三昧禅观修持总颂”,叙说大悲如幻三昧禅观,修证大悲如幻三昧,以让读者了知修学此“三昧”要从大悲着手,再深入“如幻”的思惟,然后开始大悲三昧与如幻三昧的修习,最后进入圆顿的大悲如幻的三昧境界中。
  • 禅观    这时他已精研律学,深好禅观。 观七佛是佛教禅观的重要内容。 师以方便故教令坐禅观十二缘起。 ”、“禅念”和“禅观”等活动。 ,或入慈、悲、喜、舍四种禅观。 菩提达摩主行禅观法,证知真如。 又往寺北华顶行头陀行,昼夜禅观。 何当学禅观,依止古先生? 一观生死恶果报谓修禅观。 全书共一十七章,阐述禅观的修炼。 先后掩关三次,专修禅观。 系简要提示瑜伽系禅观内容之论着。 、“三论...
  • 世界观人生观价值观    世界观人生观价值观 人在社会中生活,总会有一比,但比什么、怎么比,则是涉及世界观人生观价值观的根本问题。 主要研究领域:马克思主义原理及其教育;高校学生思想政治教育;马克思主义世界观人生观价值观教育;德育哲学。 出版发行《毛泽东邓小平江泽民论世界观人生观价值观》风力一、二级人民日报社出版国家体改委制定指导意见发展城市股份合作制企业这就是历史的结论。 二阶堂这一边则是越战越勇...
  • css禅意花园    “读过《CSS禅意花园》,然后呢? 本书将引领读者探索“CSS禅意花园”中最激动人心的36件设计作品。 著名设计师AndyClarke悉心传授“超越CSS”方法,《CSS禅意花园》作者隆重推荐并担任技术编辑。 第1章为第一部分,讨论网站“CSS禅意花园”及其最基本的主题,包含正确的标记结构和灵活性规划等。 ★作者是世界著名的网站设计师,书中的范例来自网站设计领域最著名的网站...
  • qq二指禅    已出版幽默文集《QQ二指禅》。 《QQ二指禅》改变了作者以往用四川话写作的特点,这次他不但用普通话,还用京腔。 出版作品《宋江的幸福生活》、《柳下惠勇闯娱乐圈》、《QQ二指禅》、《网络大虾们的拍砖生活》、《摊牌》等。 《QQ二指禅》是一本幽默读物,除了收录过去筱凡发表在报纸上的全部幽默短文外,其主要炸弹就是这个号称“网络泡妞葵花宝典”的“二指禅”功,说的是一个饥渴诗人在QQ...
  • 《游褒禅山记》    (《游褒禅山记》)②忽魂悸以魄动。 (《游褒禅山记》)十一:十分之一。 例如王安石的《游褒禅山记》就是一例。 (《游褒禅山记》)②樊哙侧其盾以撞。 ??宋?王安石《游褒禅山记》/幽晦以多雨。 9岁时候能背王安石的散文《游褒禅山记》,乡里无不震惊。 的《游褒禅山记》“而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”。 这就是王安石《游褒禅山记》一文中所提到的“慧空禅院”。 宋王安石游览此山...
  • 《画禅室随笔》    有《容台集》、《画禅室随笔》等。 他的书论,多见于《画禅室随笔》。 这在他的《画禅室随笔》中有所记述。 著有《容台集》、《容台别集》、《画禅室随笔》。 著有《画禅室随笔》、《容台集》、《画旨》等文集。 』董其昌《画禅室随笔》云:『古人作书,必不作正局。 著有《画禅室随笔》、《容台集》、《画旨》、《画眼》等。 著有《容台集》、《容台别集》、《画禅室随笔》、《画旨》等。 影响最...
  • 《禅真逸史》    《禅真逸史》,四十回,八卷。 《禅真逸史》写的是南北朝时的事。 《禅真后史》是《禅真逸史》的续书。 ”著有《禅真逸史》、《东度记》、《禅真后史》等小说。 《禅真逸史》第二一回:“衙门上下,里邻人等,皆用钱贿嘱。 (详本《古本小说集成》《禅真逸史》之提要),冲和居士无考。 ”《禅真逸史》第十一回:“谠言遭谤即宵征,苦历高岗复陷坑。 ”《禅真逸史》第四十回:“世子称孤丕振家,先...
  • 《禅说》    她出了四张专辑后就退出歌坛,四张专辑分别是《明天》、《祈祷》、《需要》、《禅说》。 其他著述有《祖灯录》、《请益录》、《释氏新闻》、《辨宗说》、《心经风鸣》、《禅说》、《法喜集》等。 他的作品《庄子说》、《老子说》、《禅说》、《史记》、《西游记》、《聊斋系列》等作品开启了中国古籍经典漫画的先河。 于是自称逸民,在家著书教子,开始了他田园般的简单读书生活,查应光勤于笔耕,他的...
  • 一切行禅    ⑥一切行禅:含摄大乘之一切行法。 九种大禅为:自性禅、一切禅、难禅、一切门禅、善人禅、一切行禅、除烦恼禅、此世他世乐禅、清净禅。
  • 一切禅    ②一切禅:能得自行化他一切功德。 一切禅行寂静众破败了! 成就一切禅定及诸神通。 谓能出生一切禅定故也。 ④一切门禅:一切禅定皆由此门而出。 ’又:‘一切禅定,亦名定,亦名三昧。 这二十五法,是一切禅慧的方便,必须具足。 同论二十三说:“一切禅定摄心,皆名为三摩提。 》卷第二八中说:“一切禅定亦名定,亦名三昧。 ”同书卷二十说:“一切禅定,亦名定、亦名三昧。 而初禅做为根本...
  • 一切门禅    ④一切门禅:一切禅定皆由此门而出。 所有禅定学皆由此门为旨归,故称一切门禅。 九种大禅为:自性禅、一切禅、难禅、一切门禅、善人禅、一切行禅、除烦恼禅、此世他世乐禅、清净禅。
  • 一指禅    近10年间,少林寺有2名寺僧练就了二指禅绝技,昨日,少林寺里一指禅绝技的展示,第一次使现代泉州少林寺有了练就一指禅绝技的纪录。
  • 一指禅功    其法实脱胎于一指禅功夫者。 至此一指禅功,第一步功夫已成就矣。 一指禅功的运力之纯。 所以叫做一指禅功! 一指禅功,构成莫可摇撼半分之玄色神殿。 你也给云舞阳的一指禅功伤了心脏,就要走了? 如海灯法师的一指禅功,现在可说是绝无仅有。 26.一指禅功:被称为“少林第一指”,能隔空伤人。 26、一指禅功:被称为“少林第一指”,能隔空伤人。 此种功夫与阴手一指禅功,...
  • 一指禅推法    一指禅推法每分钟推动频率一般为120-160次。 练习一指禅推法大致可分为两个阶段进行。 1.一指禅推法、按揉法轻柔于肘、肘尖、曲池穴。 一、诱导期:术前诱导,主要应用一指禅推法或揉法。 以两手同时在患者前额部做偏峰一指禅推法称为蝶推法。 一指禅推法操作时要求做到沉肩、垂肘、悬腕、指实掌虚。 (2)手法:一指禅推法、按法、揉法、?扌衮?法、擦法。 9、缠法:动作与一指禅推法...
  • 一指禅推拿疗法    一指禅推拿疗法具有舒筋通络、调和营卫、行气活血、健脾和胃等作用。 推拿在漫长的发展过程中形成了许多流派,一指禅推拿疗法即为其中之一。 一指禅推拿疗法在临床操作时,可根据不同病情和不同治疗部位的需要,灵活变化应用。 朱氏一指禅推拿疗法已由国家卫生部决定摄入大型文献电影《杏林春色??上海名中医荟萃》。 奈瑞儿护理手法,以一指禅推拿疗法为基础,千年中医经络理论为指导,将禅与美学养...
  • 一个禅者眼中的男女    著有《千峰映月》《一个禅者眼中的男女》《禅两刃相交》《如实生活如是禅》等。
  • 一字禅    [清]一字禅和子,皖(今安徽)人。 【一字禅】又称一字关。 一字禅书堪传雅韵,三杯老酒乐结友缘。 吴禅:原名吴春伟,一字禅,以字行,号武阳顽人、武阳山人,别署苦海斋、木载轩主。 近年来,甘泉应邀参加全国各种形式的笔会聚会,常于酒至微醺意正酣时,即席挥毫作书,意兴则笔舞,意尽则墨歇,一字禅书堪传雅韵,三杯老酒乐结友缘。 这些‘偶异’即是‘如沩仰之谨严,曹洞之细密,临济之痛快(...

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