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人自为政是什么意思

发音:  
用"人自为政"造句
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  • 各人推行自己的主张。比喻各行其是。
  •     rén ㄖㄣˊ1)由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用...
  • 自为    zìwèi[for oneself] (从哲学范畴解释,自为即)自觉,...
  •     zhèng ㄓㄥˋ1)治理国家事务:~治。~府。~党。~权。~纲。~策...
  • 各自为政    gè zì wéi zhèng 【解释】各自按自己的主张办事,不互相配合。比喻不考虑全局,各搞一套。【出处】《左传·宣公二年》:“畴昔之羊,子为政,今日之事,我为政。”【示例】诸将专威于外,~,莫或同心。(《三国志·吴志·胡综传》)【拼音码】gzwz【灯谜面】十八口子乱当家【用法】主谓式;作谓语;形容互相都不配合【英文】There is lack of coordination.
  • 人自为战    rén zì wéi zhàn 【解释】为战:作战。人人能独立地战斗。【出处】《史记·淮阴侯列传》:“此所谓驱市人而战之,其势非置之死地,使人人自为战。”【示例】今深入万里,置之死地,士无反顾之心,所谓~者也。(《晋书·袁乔传》)【拼音码】rzwz【用法】紧缩式;作谓语、补语、定语;含褒义
  • 为政      1.  治理国家;执掌国政。    ▶ 《诗‧小雅‧节南山》: “不自为政, 卒劳百姓。”    ▶ 《左传‧宣公元年》: “于是 晋侯 侈, 赵宣子 为政, 骤谏而不入, 故不竞于 楚 。”    ▶ 北周 庾信 《周五声调曲‧商调曲一》: “ 有熊 为政, 访道于 容成 。”    ▶ 宋 苏轼 《朝辞赴定州论事状》: “陛下为政九年, 除执政台谏外, 未尝与群臣接, 然天下不以为非者, 以谓垂帘之际, 不得不尔也。”    ▶ 清 姚鼐 《<左传补注>序》: “ 魏献子 合诸侯, 干位之人, 而述其为政之美, 词不恤其夸。”    2.  指执政者。    ▶ 《仪礼‧大射》: “﹝司射﹞自阼阶前曰: ‘为政请射。 ’” 郑玄 注: “为政谓司马也。 司马, 政官, 主射礼。”    3.  处理政事。    ▶ 唐 宋之问 《送许州宋司马赴任》诗: “当闻力为政, 遥慰我心愁。”    ▶ 唐 岑参 《冬宵家会饯李郎司兵赴同州》诗: “应须力为政, 聊慰此相思。”    ▶ 清 钱泳 《履园丛话‧旧闻‧为政不相师友》: “公虽受知于 文端 , 而为政不相师友, 一切听从民便。”    4.  做主。    ▶ 《左传‧宣公二年》: “畴昔之羊, 子为政;今日之事, 我为政。”    ▶ 宋 沈作哲 《寓简》卷七: “盖金微, 不能为政, 但随气所胜, 革化而已。”    ▶ 清 蒲松龄 《聊斋志异‧公孙九娘》: “小娘子不肯自草草, 得舅为政, 方此意慊得。”    5.  作宫。    ▶ 《论语‧为政》: “子奚不为政?” 唐 李公佐 《南柯太守传》: “他日, 妻谓生曰: ‘子岂不思为政乎?’” 明 宋濂 《赵侯神道碑铭》: “士君子能建治功于隆平之日, 而或不能保大节于危难之时, 盖为政以及物者易, 而杀身以成仁者难。”    ▶ 清 汪懋麟 《送劳书升之任黔中》诗之三: “时艰为政好, 地迥得官闲。”
  • 各自为战    gè zì wéi zhàn 【解释】各自成为独立的单位进行战斗。【出处】《史记·项羽本纪》:“君王能自陈以东傅海,尽与韩信;睢阳以北至谷城,以与彭越;使各自为战,则楚易败也。”【示例】后来他们被敌人隔开,~。(姚雪垠《李自成》第二卷第二十六章)【拼音码】gzwz【用法】主谓式;作谓语;指各自独立行战
  • 善自为谋    shàn zì wéi móu 【解释】善于替自己打算。也指替自己好好地想办法。【出处】《左传·桓公六年》:“君子曰:‘善自为谋。’”【拼音码】szwm【用法】紧缩式;作谓语;指善于为自己谋划
  • 好自为之    hǎo zì wéi zhī 【解释】自己妥善地处理,好好地干【出处】田海燕《吴玉章同志在辛亥革命前后的革命活动》:“至于四川的革命事情,还望四川同志好自为之。”【示例】你还是~吧【拼音码】hzwz【用法】偏正式;作谓语;用于劝诫人
  • 人人自危    rén rén zì wēi 【解释】每个人都感到自己不安全,有危险。【出处】《史记·李斯列传》:“法令诛罚,日益深刻,群臣人人自危,欲畔者众。”【示例】满京城的戚畹、勋旧和缙绅们为着李国瑞的事~,家家惊慌。(姚雪垠《李自成》第二卷第三十章)【拼音码】rrzw【灯谜面】破船过江【用法】主谓式;作谓语、宾语、定语、补语;含贬义【英文】everyone feels insecure
  • 庸人自扰    yōng rén zì rǎo 【解释】指本来没事,自己找麻烦。【出处】《新唐书·陆象先传》:“天下本无事,庸人扰之而烦耳。”【拼音码】yrzr【用法】主谓式;作谓语、宾语;含贬义【英文】worry about troubles of one's own imagining 【故事】唐朝蒲州刺史陆象先对手下十分宽容,对于犯错的官员他都是批评教育,因此很多人都认为他在怂恿官吏犯错误。一次一个官吏犯了错误,陆象先在批评他,秘书说要体罚,陆象先反对。秘书退下去说:“天下本无事,庸人扰之而烦耳。”
  • 吉人自有天相    同“吉人天相”。
  • 恶人自有恶人磨    谓坏人终不会有好下场。    ▶ 元 无名氏 《赚蒯通》第三摺: “那里也恶人自有恶人磨, 这的是强中更遇强中手。”    ▶ 《金瓶梅词话》第九三回: “嫩草怕霜霜怕日, 恶人自有恶人磨。”    ▶ 高云览 《小城春秋》第十一章: “真是‘恶人自有恶人磨’, 天理报应!”
  • 祸福无门人自召    见“ 祸福无门, 惟人所召 ”。
  • 天下本无事,庸人自扰之    tiān xià běn wú shì,yōng rén zì rǎo zhī 【解释】指本来没有事,自己瞎着急或自找麻烦。【出处】《新唐书·陆象先传》:“天下本无事,庸人扰之为烦耳。”【拼音码】txbz
  • 各人自扫门前雪, 莫管他家瓦上霜    比喻每人只管自己的事, 不管别人的事。    ▶ 《警世通言‧玉堂春落难逢夫》: “ 王定 拜别三官而去。 正是: 各人自扫门前雪, 莫管他家瓦上霜。”    ▶ 清 孔尚任 《桃花扇‧拜坛》: “旁人劝我道: ‘各人自扫门前雪, 莫管他家瓦上霜。 ’” 鲁迅 《南腔北调集‧谚语》: “现在就以‘各人自扫门前雪, 莫管他家瓦上霜’来做例子罢, 这乃是被压迫者们的格言。”
  • 各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜    gè rén zì sǎo mén qián xuě mò guǎn tā rén wǎ shàng shuāng 【解释】比喻不要多管闲事。【示例】然而也有经过许多人经验之后,倒给了后人坏影响的,如俗语说“~”的便是其一。(鲁迅《南腔北调集·经验》)【拼音码】grzs
  • 各人自扫门前雪,莫管他家瓦上霜    比喻每人只管自己的事,不管别人的事。
  • 人舍    住户。    ▶ 《初刻拍案惊奇》卷八: “我在何时拐骗?如今四邻人舍, 都是证见。”
  • 人舞      1.  古代祭祀等典礼所用的一种不拿道具的舞蹈。    ▶ 《周礼‧春官‧乐师》: “凡舞, 有帗舞, 有羽舞, 有皇舞, 有旄舞, 有干舞, 有人舞。”    ▶ 郑玄 注引 郑司农 云: “人舞者, 手舞……人舞无所执, 以手袖为威仪。”    2.  像人一样地舞蹈。    ▶ 明 刘基 《郁离子‧鲁般》: “ 青丘之山 九尾之狐居焉……九丘十薮之狐毕集, 登 羽山 而人舞焉。”
  • 人臣    rénchén[official in feudal times] 臣子;臣下
  • 人色      1.  指人面部的血色。    ▶ 汉 荀悦 《汉纪‧武帝纪四》: “会日暮, 吏士无人色, 而 广 ( 李广 )意气自如。”    ▶ 宋 陆游 《大风雨中作》诗: “邻曲无人色, 妇子泪纵横。”    ▶ 清 昭槤 《啸亭杂录‧金川之战》: “二酋战栗无人色, 匍匐而出。”    2.  人的等类。    ▶ 宋 吴曾 《能改斋漫录‧记事一》: “ 宋参政 绶 , 常患仕路人色多冗。”
  • 人膏      1.  人鱼的脂膏。    ▶ 《汉书‧刘向传》: “ 秦始皇帝 葬于 骊山 之阿, 下锢三泉, 上崇山坟……石椁为游馆, 人膏为灯烛。”参见“ 人鱼膏 ”。    2.  人的脂膏。    ▶ 清 卓尔堪 《过衢州战场示弟坦兼忆亡友》诗: “橘伤樵斧林重茂, 地饮人膏草尚肥。 战罢问谁归衣锦, 全身千古一荷衣。”
  • 人节    古代使臣所执的人形符节, 用以表示身份的一种信物。    ▶ 《周礼‧司徒下‧掌节》: “守邦国者用玉节。 守都鄙者用角节。 凡邦国之使节, 山国用虎节, 土国用人节, 泽国用龙节。 皆金也, 以英荡辅之。”    ▶ 唐 苏鹗 《苏氏演义》卷下: “节者, 操也, 瑞信也。 谓持节必尽人臣之节操耳……则古者持节类于持印。 夫守国者用玉节, 守都鄙者用角节, 使山国者用虎节, 使土国者用人节, 使泽国者用龙节。”
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