三位一体的第二位造句

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会议接受利奥一世的“教义书信”，规定基督为三位一体的第二位,有真实的神性和真实的人性;其神人二性“不混、不变、不分、不离、同存于一个位格之中”。
但还有基督教独特的成分：我们人类由于某种原因陷入反叛和罪孽，因此需要解脱与拯救，上帝通过耶稣基督献祭性的受难、死亡与复活为我们安排了这种解脱，基督既是人也是三位一体的第二位，唯独神圣的圣子。
许多人论证道，关于具有一种本性的三个神圣位格的基督教义不能自圆其说；还有许多人声称，一个人，拿撒勒的耶稣，在逻辑上不可能是神圣的三位一体的第二位；又有许多人认为，一个人的受难?即使这个人是神圣的?不可能为他人赎罪。
这个反驳如下展开：按照基督教信念，我们人类是被一个全能、全知的上帝创造的，他如此爱我们，甚至差遣他的儿子，神圣三位一体的第二位，为我们而受难和死亡；但是，既然我们悲惨的世界上有如此深重、如此广大的恶与苦难，这根本不会是真的。
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其他语种

三位一体的第二位的英语：logos

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