以古非今造句
- ②有敢谈论诗书者处死,以古非今者灭族。
- 以古非今者族。
- 》:“有敢偶语《诗》《书》者弃市,以古非今者族。
- 加以驳斥,并主张禁止百姓以古非今,以私学诽谤朝政。
- 》:“有敢偶语《诗》《书》者,弃市;以古非今者,族。
- 对此加以驳斥,由此主张禁止百姓以古非今,以私学诽谤朝政。
- 有敢偶语诗书者弃市,以古非今者族,吏见知不举者,与同罪。
- 并规定,令下三十日后不烧者罚做长城劳役4年,以古非今者灭族。
- 丞相李斯加以驳斥,并主张禁止百姓以古非今,以私学诽谤朝政。
- 现在的一些儒生总讲古代如何如何好,这是以古非今,搅乱民心。
- 用以古非今造句挺难的,這是一个万能造句的方法
- 秦始皇时规定“以古非今,族”,后李斯等人都因谋反被夷三族。
- 丞相李斯对此加以驳斥,由此主张禁止百姓以古非今,以私学诽谤朝政。
- 所谓焚书,目的是为禁“以古非今者”,对私藏书籍的惩罚措施并不严厉。
- 》)”专制主义政策和“有敢偶语诗书者弃市,以古非今者族”残暴法令。
- 丞相李斯对此事加以驳斥,并主张禁止“儒生”以古非今,以私学诽谤朝政。
- 同时,禁止谈及《诗》、《书》和“以古非今”,违者定当严惩乃至判死罪。
- 割据局面,他们“入则心非,出则巷议”,引证《诗》、《书》、百家语,以古非今。
- 皆烧之,偶语《诗》、《书》者弃市,以古非今者族,所不烧者医药、卜筮、种树之书。
- “焚书坑儒”,禁语《诗》、《书》,“收去诗书百家之语以愚百姓,使天下无以古非今。
- 非博士官所职,天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者,悉诣守尉杂烧之,有敢偶语《诗》、《书》者,弃市;以古非今者,族。
其他语种
- 以古非今的英语:use the past to attack the present; attack the present with the past; disparage the present by extolling the past
- 以古非今的日语:〈成〉過去を称揚することによって現在を非難する.史実に対する称揚にかこつけて現在を非とする.
- 以古非今的韩语:【성어】 옛일을 인용하여 현재의 일을 비난하고 공격하다. =[以古讽今]