全真清规造句

• 《全真清规》一书共十二篇，包括有礼仪、杂文和规戒等。
• 明清时期全真派又有《全真清规》和北京白云观清规二十三条传世。
• 随著道派和道观的增多，全真派参照佛教寺庙的管理，制订了《全真清规》。
• 《全真清规》的内容：明代正统《道藏》中收有出於元明之际的《全真清规》。
• 全真清规是金元时期全真道对违犯戒律的道士执行处罚的条例，旨在约束道士、维持道观的正常活动和生活秩序。
• ”②元初全真道结交权贵，贵盛至极，教风日变，渐离自放草泽、俭朴刻苦之旨，因此，逐仿效佛教清规订立全真清规。
• 《全真清规》云:“祖师设教，仙圣度人，开大乘之门径，通众妙之要津，伸归元而造理，警忘心以全真，贵思心于清静，务圆性于朴淳”。
• 抱道堂曾经重印《孚佑帝君浅释道德经》、《至宝真经》、《福星》（一至五册）、《抱道清趣》、《锺离太傅仁风宝忏》、《吕祖无极宝忏》及《全真清规》等道书，以推广道教的文化。
• 《正统道藏》和《道藏辑要》所收《全真清规》与清代北京白云观所订清规，均按道士所犯过失之轻重，分别处以跪香、催单(劝离)、革出（逐出）、杖革（杖责逐出）以及火化（处死）等。
• 据《正统道藏》和《道藏辑要》所收《全真清规》与清代北京白云观所订清规，均按道士所犯过失的轻重进行处罚，处罚方式主要有跪香、催单（劝离）、革出（逐出）、杖革（杖责逐出）、火化（处死）等。
• 明正统（1436～1449）年间编成的《道藏》收有《全真清规》一卷，内容包括：指蒙规式、簪披次序、游方礼师、堂门戒腊、坐钵规式、祖师则例、三不起身、全真体用、钵室赋、教主重阳帝君责罚榜、了算子升堂文、长春真人规榜和郎然子家书等。
• 其中“指蒙规式”是指导初入道的童蒙的规戒；“簪披次序”厘定“弃俗簪披”的先后次序，“游方礼师”是对游方道士的礼仪规定，“堂门戒腊”是对道士在宫观中行止的礼仪规定；“坐钵规式”是对于全真道士坐钵修持的规定；“祖师则例”和“三不起身”是对于全真道士在宫观内起居安排和礼仪的规定；“全真体用”则是阐述全真清规体现的教义思想，称“祖师设教，仙圣度人，开大乘之门径，通众妙之要津，俾旧元而造理，警心妄以全真，贵忠心于清静，务圆性于淳朴，深明短景，至乐长春”。