禅苑清规造句
- 宋代通行宗寿的《禅苑清规》。
- 《禅苑清规》共十卷。
- 在《禅苑清规》所载禅寺职事名目即有二十三种。
- 在《禅苑清规》所载丛林职事名目即有二十三种。
- 此后,有南宋?虞翔再刻之《重刻补注禅苑清规》。
- 又称《崇宁清规》、《重刻补注禅苑清规》、《禅规》。
- 他依据径山茶宴和大宋国《禅苑清规》,制订了《东福寺清规》。
- 正德五年(1510年)文载住持少林寺,奉行《禅苑清规》,计十二年。
- 《禅苑清规》称尊宿住持谓:“代佛扬化,表异知事,故云传法。
- 《禅苑清规》〈尊宿住持〉云∶代佛扬化,表异知事,故云传法。
- 用禅苑清规造句挺难的,這是一个万能造句的方法
- 《禅苑清规》卷八:“僧为佛子,应供无殊,天上人间,咸所恭敬。
- 至徽宗崇宁二年(1103),宗赜集《禅苑清规》时,禅寺制度已灿然大备。
- 所著《坐禅义》,为坐禅之先驱;又作《禅苑清规》,详述禅林的规矩。
- 宋宗赜《禅苑清规》的序文说:“庄严佛社,建立法幢,佛事门中,阙一不可。
- 可惜《百丈清规》在宋代就已失传,当时禅林行用的是宗颐编的《禅苑清规》。
- 禅苑清规卷一装包(?续一一一?四三九上):‘入寺之法,于三门外檐下下笠。
- 《禅苑清规》卷九沙弥受戒文(?续一一一?四六三下):“归依法,萨般若得大总持门。
- 禅苑清规卷一挂搭篇(?续一一一?四四○上):‘从首座位巡堂一匝却,到圣僧前问讯。
- 禅苑清规卷六(?续一一一?四五四下):‘法事声螺钹,知客点净,引施主行香竟,当筵跪炉。
- 禅苑清规卷八坐禅仪(?续一一一?四六○上):“若得禅定,其力最胜,古有习定高僧,坐常开目。