声调谱造句

• 另外他在乐说上仍有成就，著有《声调谱》二卷。
• 《声调谱》各种版本书名及卷数不尽相同，内容无大差异。
• 著有《饴山诗集》、《饴山文集》、《谈龙录》、《声调谱》等。
• 凡此八忌，于声律一道剖析毫芒，但制为声调谱则可，不得以此限初学也。
• 《声调谱》中在回答乐府与古体诗之间区别时说：“音情迥别，于此悟入，思过半矣。
• 赵执信的诗论专著有《谈龙录》和《声调谱》，其中《谈龙录》还是我国诗论专著的第一部。
• 《声调谱》作者赵执信明确指出：“两句为联，四句为绝（句），始于六朝，元（原）非近体。
• 他的著作很多，流传至今的有《饴山诗集》、《饴山文集》、《谈龙录》、《声调谱》、《礼俗权衡》等。
• 如清王轩《声调谱序》云：“朝（愈）、孟（郊）崛起，力仿李（白）、杜（甫）拗体，以矫当代圆熟之弊。
• ”而《声调谱》作者赵执信也指出过：“两句为联，四句为绝，始于六朝，元非近体后人误以绝句为截律诗，故致多此一问。
• 此书之后，对声调的研究形成风气，辨证、补遗、阐释者很多，如翟□《声调谱拾遗》、郑先扑《声调谱阐说》等都有发展。
• 此后五十年间，漫游南北，写下了许多反映社会现实的优秀诗篇，遗著有《饴山集》《谈龙录》、《声调谱》等，晚年退居别墅因园。
• 赵执信现存的著作有《饴山诗集》十九卷、《饴山文集》十二卷、《诗余》一卷、《谈龙录》一卷《声调谱》一卷、《礼俗权衡》二卷。
• ”清赵执信《声调谱》引白居易《小阁闲坐》半格诗一首为例，分析某为古句，某为律句，某为齐梁，意在说明半格诗，乃半古半律，为齐梁体的别格。
• 此后五十年间，漫游南北，写下了许多反映社会现实的优秀诗篇，遗著有《饴山读者集》、《饴山文集》、《谈龙录》、《声调谱》等，晚年退居别墅??因园。
• 中国传统诗歌有“拗体”之说，是指在诗律之中不依常格而加以变换者，多是故意为之，如清王轩《声调谱序》云：“韩孟崛起，力仿李杜拗体，以矫当代圆熟之弊。