如来藏性造句

• 此系以如来藏性为菩提心之体。
• 皆含如来藏性皆堪安住无上菩提。
• 本性即是真如本性，即如来藏性。
• 这都是流转生死，变现诸趣的如来藏性说。
• (3)如来藏性清净，理无二体，故说一心。
• 今始知如来藏性。
• 也就是没有离开如来藏性，也即是大光明藏。
• 所谓明心见性，就是明本心，见不生不灭的如来藏性。
• 因为一切法、一切物，都是如来藏性的映现，受报，沉沦六道。
• 行满而得常涅盘证名为报佛菩提，如来藏性净涅盘名为法佛菩提。
• （中略）如来藏性具无漏非刹那的功德，为无漏功德因，所以是涅盘依。
• 因为一切法、一切物，都是如来藏性的映现，当体就是我们的真如佛性。
• 克实言之，彻法底源之如来藏性，非由造作，究竟坚固之楞严三昧，本自圆成。
• 谓一中有一切，彼一切中复有一切，重重无尽，皆以心识如来藏性圆融无尽故。
• 。真金在粪秽中，其性不变;如来藏性在众生烦恼中，不失真如清净之性，故谓宝性。
• 4.真宗：说如来藏性缘起，主张佛性平等、法界自在，如《涅?经》、《华严经》等诸经义。
• 讲四科七大就是破有无两边，把两边都破了之后，一切都不可得，从而显现出人人本具的如来藏性。
• 犹释称如来藏性，以藏性虽十界所同，惟如来能合之，故以如来藏称，不称地狱藏性，人天藏性等也。
• 破除两边，明白一切不可得，为的是将一切法摄归如来藏性，从而显现这个离执的中道之义，这又是不空。
• 三者法佛菩提，谓如来藏性净涅盘常恒清凉不变故，如经?如来如实知见三界之相乃至不如三界见于三界故。