心物二元论造句

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这是心物二元论的基础。
《辩证法与心物二元论》获国军政士论文竞赛第一名。
”他还说，“这本书的道理也不那么正确，它不是纯粹的唯物论，而是心物二元论。
－在笛氐形上学中，神只扮演了「傀儡神性」的角色，∴其形上学实际上只是心物二元论的体系。
在某种意义上说，巴克莱是企图通过使现象客观化的方式来解决心物二元论的难题，以此来克服怀疑主义。
心物二元论的根本论据是指人是由“心灵”和“肉体”两部份所组成，与唯物主义强调“一个人的肉体就是它的全部”这种论据相对立。
他们明确说：直接呈现的实在主义是与以笛卡尔和洛克为代表的实在主义或认识论的二元论相对立的；内在东西的独立性学说纠正了心物二元论，等等。
如果说现代性意义上的创新，主要是心物二元对立的科技意义上的创新；那么后现代性（信息化）意义上的创新，更多是打破心物二元论后科技与人文结合意义上的创新。
科学发展观的进步不再是自然界无目的、无明确方向的演化，而是把马克思的革命斗争思想演化成了改革开放，又把唯心主义、唯物主义演化成了心物二元论的博弈实体文化。
在注疏第一品中，婆和婆吒对晚期佛教的四大学派：有部、经部、中观与瑜伽行派均有涉及，他逐一破斥外道数论、胜论等的“因中有果论”及“因中无果论”、有部的诸法实有的论点以及经部的“心物二元论”；并介绍、赞扬了大乘中观派及瑜伽行派的学说。
用心物二元论造句挺难的，這是一个万能造句的方法
他选择詹姆士的“中立一元论”作为自己“心物二元论”的招牌,认为心和物都是由直接材料组成的,二者的区别只在于基本成分的组合不同,例如一棵树既是心的一部分又是树的部分,当与树有关的一些经验联合时就构成了树,而在个人意识中它与一些因素联合时即构成了心;所以心与物不是截然不同的东西,而是同一基本成分的种种不同的配置。