愚堂造句

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愚池的东面是愚堂，南面是愚亭。
其前身为守愚堂和念心社,后合并而成。
虞守随虞守愚堂兄。
当时“全愚堂”东轩，即是王梅溪读书处。
愚池之东为愚堂。
、愚丘、愚泉、愚池、愚堂、愚沟、愚亭、愚岛。
但求愚堂、愚亭、愚岛诸遗迹，俱湮没于荒烟衰草之中。
江苏武进毗陵高荡高氏宗谱十六卷，(清)高凤冈等编，清光绪九年(公元1883年)守愚堂木刻活字印本。
江苏武进毗陵高氏宗谱十六卷，(民国)高福潮、高懋荣等续修，民国四年(公元1915年)守愚堂木刻活字印本。
江苏武进毗陵高氏宗谱十六卷，(民国)高永祖高、绳租等编辑，民国三十六年(公元1947年)毗陵守愚堂木刻活字印本。
用愚堂造句挺难的，這是一个万能造句的方法
东阳英朝门下（圣泽派）有愚堂东?、至道无难、一丝文守、道镜慧端等禅僧，此中，道镜门下又出白隐慧鹤，中兴临济宗。
由“愚溪”带出“愚丘”“愚泉”，从“愚泉”生出“愚沟”“愚池”，而“东为愚堂”“南为愚亭”“中为愚岛”，又就“愚池”着眼写出。
他喜爱这里的风光“尤绝”，“清莹秀澈，锵鸣金石”，故改“冉溪”为“愚溪”，还在溪边构建“愚堂”，并写了一系列以愚溪为题材的诗文。
还有：“渔阳堂”、“辽东堂”、“广陵堂”、“河南堂”、“有继堂”、“供侯堂”、“双玉堂”、“后余堂”、“报本堂”、“守愚堂”等。
全文共六段，第一段和第二段是写溪以及溪附近的丘、泉、沟、池、堂、亭、岛等，被命名为愚溪、愚丘、愚泉、愚沟、愚池、愚堂、愚亭、愚岛的原因。
公元810年（元和五年），柳宗元移居到潇水西的冉溪之畔，将冉溪改名为愚溪，并在其新宅附近精心设计建造了愚丘、愚泉、愚沟、愚池、愚亭、愚堂、愚岛，构成八愚胜景。
他把溪边的小丘叫愚丘，把附近的清泉、小沟叫作愚泉、愚沟；他砌石拦起一个水池，取名愚池；在池东造了一座小屋，叫作愚堂；在池南建了个小亭，叫作愚亭；又把池中的小岛叫愚岛。
更有甚者，连“愚溪之上”的小丘，丘东北六十步的泉，泉合流屈曲而南的沟，负土累石塞其隘的池，池东的堂，堂南的亭，池中的岛……虽然“嘉木异石错置，皆山水之奇者”，也一概以愚字命名，称之为愚丘、愚泉、愚沟、愚池、愚堂、愚岛。