车水号子造句

• 靖江车水号子基本在老岸方言区。
• “唱哈头”即“车水号子”。
• 靖江车水号子是靖江民歌的一部分。
• 车水号子唱得响，吭唷。
• 再如车水号子：“支起水车架扶横，吭唷。
• 最有特色的是摇撸号子、车水号子、挖地号子。
• 如车水号子、舂米号子、打场号子、薅秧号子等。
• 但这是“车水号子”留在周喜康脑海里最后的美好记忆。
• 凉水井镇张家坪的“车水号子”享誉省内外,深受广大群众的喜爱。
• 耕田嘞嘞、插秧山歌、车水号子等，有着消除疲劳、调节身心的功效。
• “车水号子”又称“哈头歌”，是海宁农民在车水集体劳动中产生的劳动型民歌。
• 全椒本地流传的民歌小调有秧歌、车水号子、耕田号子、龙船号子等，内容纯朴，且曲调自然。
• 繁重而漫长的体力劳动需要提神，鼓劲，因而一般地区就有了车水号子，而句容南乡则产生了自己的车水歌。
• 从表现劳动的形式上看，茅山号子分为车水号子、栽秧号子、薅草号子、挑担号子、碾场号子、掼把号子等。
• 靖江方言主要分老岸（吴语）和沙上（江淮）两种，沙上地区水位高，谷物单纯，劳动时间短，所以不须车水号子。
• 沅陵的号子种类很多，有摇撸号子.拉纤号子.编排号子.打夯号子，挖地号子，车水号子.伐木号子.搬运号子等。
• 同样，农民在田间地头车水劳动时也唱出了“车水号子”以及在抬木、伐木、拉纤、放牛、打渔、搬运等劳动中几乎都有劳动号子相伴。
• 主要有耕田的“耕田嘞嘞”，插秧时的“插秧田歌”，打麦收获时的“打麦号子”，耥草劳作时的“耥草田歌”，车水时的“车水号子”等等。
• 1955年5月，在海宁市举办的建国后首届民间音乐舞蹈会演中，谢金田（已故）、周喜康等人将“车水号子”搬上舞台，并获得了本届会演的一等奖。
• 据周喜康介绍，“车水号子”最初是从劳动计数产生，农民踏水车为禾苗灌溉时要按规定每２００转休息一次，完成４００转就可以回家吃饭。