颂子造句

• 旧时用于祝颂子孙众多。
• 引用为祝颂子孙昌盛。
• 孤女沈云兰得富翁顾颂梅收留，与颂子少梅青梅竹马。
• 2、又如：颂椒（歌颂皇后）；颂子（文体的一种）；颂古（佛家语。
• 《水浒传》第一一九回：“又问寺内众僧处讨纸笔，写下一篇颂子。
• 全中国再一次感激子弟兵称颂子弟兵，全世界也在为人民解放军而欢呼。
• ”又问寺内众僧处讨纸笔，写了一篇颂子，去法堂上捉把禅椅，当中坐了。
• 单读是字，连缀起来，一般都是一首祝颂子孙绵绵瓜瓞，人丁兴旺，人才辈出的吉祥诗。
• 《娑摩吠陀》除了七十五个颂子之外完全是取自《梨俱吠陀》，只是重新编排了一下，使之便于吟唱，“娑摩”就是歌的意思。
• （后白河天皇女一宫、安德、后鸟羽两天皇准母）、颂子内亲王（鸟羽天皇皇女、统子内亲王异母妹）及范子内亲王（高仓天皇女二宫）一同在五?第避难。
• ”智究，大名府僧，同寺僧苑智义与智究言，《莲华经》中载五浊恶世佛出魏地，《心经》有梦想究竟涅盘之语，汝法名智究，正应经文，先师藏瓶和尚汝有是福分，亦作颂子付汝。
• 又据第一钟的铭首：“惟王五月初吉丁未”，惟知这套和钟记事的重要年代，是属春秋中期公元前632年（周襄王二十年），晋文公五年的纪时，而全铭意述晋文公一直蒙受舅父的佑助，在外流亡十九年后返晋匡复其邦国，后又与楚有“城濮之战”，大败楚军，从而有“践土会盟”之称霸，是春秋乱世继齐桓公而起的新霸主，使得周王赖以巩固王位；除了周王对子犯的厚赐，诸侯也送给子犯大量美铜，因而子犯铸制这套和钟，并铭记勋绩传颂子孙，永宝用乐。