圣教四规造句

• 圣教四规    门厅的东西两面墙上分别书写着天主颁发给教徒的法律“十戒”和“圣教四规”，这是告戒信徒要遵守这些戒律、礼仪。
• 四教四门    上述之四教四门中，由任何一门均可悟入佛道。
• 圣圣圣    “圣圣圣，主天主，以往有过去有后来亦常有……”数亿的天使开始齐声高唱圣歌，称颂造物主的伟大。 爱爱爱心心心打打打造造造圣圣圣诞诞诞礼礼礼物物物施晓慧圣诞将临，盛装的商场里涌动着选购圣诞礼物的人流。 圣圣圣母母母胸胸胸前前前的的的签签签名名名蒋元明罗马城中的天主教圣地梵蒂冈，地盘不大，却是一座艺术博物馆，到处是雕塑和油画，内容大多为*圣经》上的故事。 圣圣圣心心心教教教堂堂堂...
• 四对照四查四看    “四对照四查四看”，对照党的宗旨，查理想信念坚不坚定，看经受各种考验的能力强不强；对照时代的要求，查陈旧观念多不多，看适应新形势新任务的水平高不高；对照职责使命，查业务素质有否提升，看胜任岗位的本事大不大；对照群众评价，查对态度好不好，看离群众的要求有多远。
• 韩规教    “韩规教”中的“韩”是指法术。 “雍支颠巴山哺”是传说中天上的一位大神，是韩规教的教祖。 韩规教的法器如鼓、锣、钹、铃与喇嘛教相同，宗教名词也有的相同。 “韩规教”教派分为两个支系，即“崩韩规”和“启韩规”(黑教与佛教)。 从此除尼玛教派保留部分外，其他教派的法术就被逐步放弃而失传，而且韩规教派服从喇嘛教。 韩规教起源于笨教而融合于佛教，它结合了当地原始祭师“亚毕”教的口授...
• 圣规    若合圣规，可先旨与成都共论。 犹圣规，即圣人的规范。 屠城破邑，出自圣规，斩将搴旗，必由神略。 朕纂承鸿绪，君临宝历，思模圣规，述遵先志。 至于分粟?黍量丝数龠,实以仰禀圣规,详参神恩。 《三国志?吴志?周鲂传》：“灵赞圣规，休必自送。 字圣规，浙江平阳陈营(今苍南龙港镇江山北店村)人。 丁亥，诏曰：“兴王立训，务弘治节，辅臣佐时，勤献政要，仰惟圣规，每存兹道...
• 规贤矩圣    规贤矩圣，皎逾雪霜，渠不范其廉！
• 规规    塞规规范.第1部分:英制单位 有的人在遵守原则方面规规矩矩 “规规”是浅陋、拘泥的样子。 进一步做好法规规章备案工作。 地方法规规章另有规定的除外。 7、法律、法规规定的其他职责。 袋子没办法规规矩矩得绑牢。 昌称其“不规规于桐城论文”。 你们既然想唱就得规规矩矩地唱 三法律行政法规规定禁止的。 法律、法规规定的其他条件。 塞规规范.第2部分:米制单位 6．法律、法规规定的...
• 人民圣殿教    奥姆真理教的教主麻原彰晃，人民圣殿教教主琼斯，大卫教派教主考雷什，以及太阳圣殿教教主吕克?儒雷都以不同的形式宣扬“世界末日论” 。
• 伊斯兰教圣墓    各位来宾，关于为什么叫伊斯兰教圣墓？ 伊斯兰教圣墓| 1997～1998主持国家级文物泉州灵山伊斯兰教圣墓的规划整理。 4．1997～1998主持国家级文物泉州灵山伊斯兰教圣墓的规划整理。 伊斯兰教圣墓位于泉州东郊灵山南麓，是全国重点文物保护单位。 伊斯兰教圣墓已成为研究泉州海外交通史及伊斯兰教传播史的重要史迹。 历史博物馆、灵山伊斯兰教圣墓风景区和名闻海内外的泉州南少林寺...
• 伊斯兰教圣迹    位于耶路撒冷，是现存最古老的伊斯兰教圣迹。 伊斯兰教圣迹。 我国现存最古老最完好的伊斯兰教圣迹，为全国重点文物保护单位。 是中国现存最古老、最完好的伊斯兰教圣迹，位于东湖尽头的灵山脚下。 我国现存最古老、最完好的伊斯兰教圣迹，在清源山风景名胜区灵山景区内。 圣墓是我国现存最古老、最完好的伊斯兰教圣迹，位于泉州市东湖尽头的灵山脚下。
• 兴圣教寺塔    的兴圣教寺塔。 式，与宋初所建的松江兴圣教寺塔相仿，砖身。 园内主要有国家级文物宋代方塔，亦名“兴圣教寺塔”。 兴圣教寺塔为砖木结构，9层，高42.5米，呈四方形，故俗称方塔。 鉴于这种主要的历史价值，1996年兴圣教寺塔被国务院颁布为全国重点文物保护单位。 庙在抗日战争时毁于炮火，今仅存照壁，与兴圣教寺塔近在飓尺，现划入方塔园中。 城隍庙在抗日战争时毁于炮火，今仅存照壁，...
• 印度教圣典    根据印度教圣典，女神是难近母智慧女神的化身，亦是力量神的象征。 他们的父母对他很头疼，祖父却宠爱他，教他读印度教圣典，而他竟然学得很用心。 那罗伽（Naraka）：印度教圣典『伐由往世书』（Vayu Purana）中登场的阿修罗，为希罗尼亚克夏（Hiranyaksa）之子。
• 唐怀仁集字圣教序    唐怀仁集字圣教序，展一~二开，尺幅：24.5x11.9公分。 《唐怀仁集字圣教序》主要内容简介：唐代玄奘取经归来，便始翻译经文。
• 土耳其圣索非亚教    土耳其圣索非亚教堂
• 圣严法师教观音法门    《圣严法师教观音法门》是圣严法师编写的观音菩萨修持法门，由江苏文艺出版社出版。
• 圣教    他继续这样梦想下去，并且认为，如果他过一种纯洁端正，自强不息，合于圣教的基督徒生活，他甚至于都可以作到主教。 他来到诸圣教堂那敞着的后门跟前。 中圣教会白普理社区服务中心 北郡牧师圣教会开始协助国王莲恩 康米神父脱掉手套，掏出红边的圣教日课。 魏斯朝圣教堂 伦敦圣教书会 他们也都健康，准时吟诵圣教日课，然后就酿酒。 这都是靠著我们的教会以及普世圣教会的元首，我...
• 圣教三柱石    的先驱之一，是上海地区最早的天主教徒，被称为“圣教三柱石”之首。 圣教三柱石是最早产生的称呼，以后又有中国圣教三柱石、天主教三柱石跟第一代教会三柱石等说法，最后两个说法已经是现代人的用语了。
• 圣教欲    有说《圣教欲》回归其早期作品，离经叛道、惊世骇俗，但这时期的作品又是甚麽模样，怎麽样的情欲天地？
• 圣教医院    民国31年，庭康病愈后复任圣教医院院长。 翌年10月，圣教医院被县人民政府卫生院接管。 翌年购地建院，1899年医院落成，名为“兴化圣教医院”。 后逐一被毁，仅存一处在圣教医院食堂后，也于20世纪90年代被毁。 1951年，长乐县人民政府接管圣教医院，并入县卫生院，庭康任院长。 经详细规划，董事会决定以福州圣教医院之所在地，为协和医院院址。 1912年英国基督教圣公会在“兴...
• 圣教要录    义矩尝著『圣教要录』驳宋儒，由此获罪。 山鹿素行于1665年撰写了《圣教要录》，批判朱子学和阳明学对儒学的曲解，遭到幕府的流放。 这一派的创始人山鹿家行早在公元1665年就认为朱子学和阳明学都不是孔孟的真精神，提出直接追踪孔孟经典，恢复先秦懦学本来面目的主张(《圣教要录》)。
• 圣教序    唐太宗曾作《大唐三藏圣教序》。 仁宗亲制《圣教序》，以冠其首。 神策军碑，王羲之圣教序，兰亭序。 全称《大唐三藏圣教序》。 亦善书，尝临圣教序勒石。 其书宗圣教序，琉球国人尤珍视之。 摹刻圣教序一通于岳庙，颇欲乱真。 尤得力于《圣教序》、《兰亭序》。 研习《九成宫》、《圣教序》多年。 行书学圣教序，结构不失。 碑刻有《雁塔圣教序》等。 》、《雁塔圣教序》等。 太宗还亲自作了...
• 圣教实录    不久这本书又刻印第二版，题名《天主圣教实录》。 关于中国的宋明理学，在传教士罗明坚的《天主圣教实录》和利马窦的《天主实义》中都是作为唯物主义流毒加以批判的，在龙华民等人的著作中更是将其论证为无神论。
• 圣教新闻    6、关于政教分离的政治学诠释，日本《圣教新闻》1999年11月11日。 8、圣教新闻??高洁的精神殿堂，日本《圣教新闻》2000年4月20日。 拥有8 00万户会员的日本创价学会的名誉会长池田大作在该教派机关报《圣教新闻》上发表文章强调，不能让历史的悲剧重演并向亚洲人民表示谢罪。
• 圣教量    相当于佛教所谓的现量、比量、圣教量。 声量也叫圣教量，这完全是以经典为根据的量。 经说：人我色身，四大皆空，这是不易的圣教量。 又叫做圣教量，即以佛神圣的言语作标准而决定是非。 据《入正理论疏》所载，或有立现量、比量、圣教量等三量者。 缘于圣教所生现、比，名圣教量；缘于所余现、比心，得名现比量。 四正量就是：「圣教量」、「传记量」、「师诀量」和「觉受量」。 又...