秧歌造句

• 万全秧歌    万全秧歌：流行于万全县的秧歌在二十世纪五十年代称“万全秧歌”。
• 上口子高跷秧歌    上口子具有300多年历史的上口子高跷秧歌，2006年6月被省政府列入省级非物质文化遗产保护项目。 这个艺术基地的落成不仅为上口子高跷秧歌的传承奠定了坚实的基础，同时也成为全市民间文化工作的一大亮点。
• 东北大秧歌    论东北大秧歌的繁荣与发展 东北大秧歌：韵味很特别。 东北大秧歌演出形式以拜年贺喜为主。 东北大秧歌的风格，以火爆热、欢快奔放著称。 东北民歌也影响促进了东北的二人转、东北大秧歌。 说起秧歌，人们自然会想到东北大秧歌，陕北秧歌。 在关东大地上，最受老百姓喜爱的民间歌舞就是东北大秧歌。 东北大秧歌，经过长期的总结、提高、创新，艺术性也很高。 东北大秧歌是土生土长的...
• 东北秧歌    东北秧歌分地蹦子和高跷两类。 探索东北秧歌的渊源及其演变 1959年编撰《东北秧歌舞汇编》。 东北秧歌音乐的传统乐曲十分丰富。 。说东北秧歌就必须从辽南高跷说起。 1953年又随教研组去东北学习二人转、东北秧歌。 东北秧歌强调扭得“活”，扭得“浪”，扭出味道来。 她还编写了《东北秧歌教材》、《胶州秧歌教材》等。 在两个拍手的动作之间，其穿插的舞步，如同东北秧歌。 编导独舞《...
• 中国秧歌节    “首届中国秧歌节研讨会”在胶州宾馆如期召开。 2010年，第二届中国秧歌节已于5月下旬在胶州市举办。 “首届中国秧歌节”闭幕式晚会在胶州市人民会堂举行。 高水平筹办第二届中国秧歌节，增强“中国秧歌之乡”和“中国民间文化艺术之乡”品牌影响力。 2008年，在他的努力倡导下，联合北京舞蹈学院民间舞系田露教授及中央电视台张?导演等，创办了中国秧歌节。 中国秧歌节作为一项常设活动，...
• 中国秧歌城    中国秧歌城由秧歌剧场、秧歌广场、秧歌学校以及民俗文化馆组成。 中国秧歌城位于山东省胶州市少海新城板桥镇，2009年5月8日开工，预计2010年5月1日投入使用。 板桥镇内民俗文化博物馆、市舶司、中国秧歌城等功能景观主体完成，成为传承历史文化、彰显古城风采的重要载体。 以举办第二届中国秧歌节为契机，完善板桥镇内中国秧歌城、民俗文化博物馆、市舶司等功能设施，启动榷场、高丽亭馆等...
• 临县伞头秧歌    临县伞头秧歌，是一种规模大，有气势且极富特色的群众性节日歌舞活动形式。 近代吸收了大量当地民歌和戏曲音乐的营养，临县伞头秧歌的曲调呈现出多姿多彩的形式。 临县伞头秧歌的曲调以民族五声音调为主，一般都是方整的四句，其节奏形态多为2/4拍子，也有3/8拍子的。 临县秧歌是流行在山西吕梁市临县的一种民间歌舞艺术，因以手执花伞者领头舞蹈和演唱秧歌，所以又称“临县伞头秧歌”。 临县伞...
• 临县秧歌    伞头秧歌网http://www.stygw.com/第一版开通于2008年1月15日，原名叫“临县秧歌唱天下”，同年10月21日改名为“伞头秧歌网”。 历史悠久，现在的临县秧歌、陕北秧歌便是由当时晋西与陕北中心之都的孟门辐射开来而流行一时，进而各成一体的。 临县秧歌是流行在山西吕梁市临县的一种民间歌舞艺术，因以手执花伞者领头舞蹈和演唱秧歌，所以又称“临县伞头秧歌”。
• 乐亭地秧歌    乐亭地秧歌是乐亭县流传范围广、历史悠久、内容丰富、形式活泼的民间舞蹈。 作为全县的政治中心、经济中心、文化中心，在文化建设上非常重视以乐亭大鼓、乐亭皮影、乐亭地秧歌为代表的乡土文化，以泥塑、剪纸、民间书法、绘画为主流的民间艺术，以大钊精神为红线的革命文化，以菩提、月坨、金沙等海岛为支撑的生态文化的综合发展。
• 伞头秧歌    伞头秧歌吧被分类到“特色艺术”。 即兴编唱是伞头秧歌最显著的特点。 本词条特指百度贴吧中的伞头秧歌吧。 此种演唱形式也和伞头秧歌极为相似。 四句同韵是伞头秧歌最常见的押韵方式。 许凡为人名，是伞头秧歌之乡的民间歌手。 伞头秧歌是中国北方众多社火秧歌中的一种。 因此也可以说伞头秧歌是黄河文化的典型代表。 为保护和发展伞头秧歌，吸引人才、出谋划策。 这一形状的伞又...
• 伞头秧歌吧    伞头秧歌吧被分类到“特色艺术”。 本词条特指百度贴吧中的伞头秧歌吧。
• 伞头秧歌网    伞头秧歌网http://www.stygw.com/第一版开通于2008年1月15日，原名叫“临县秧歌唱天下”，同年10月21日改名为“伞头秧歌网”。
• 八大角秧歌    八大角秧歌是流传在山西省神池县的一种集说、唱、舞为一体的民间歌舞。 八大角秧歌除丑鼓和丑花的舞蹈动作花哨一些外，其余的多以变队形图案取胜。 据说八大角秧歌产生于元代末期，农民为了反抗压迫剥削，趁正月十五闹元宵之际，装扮成各种人物，怀揣短小兵器，以化了妆的“鞑子”引路，混入县城，里应外合，攻下城池。
• 关中秧歌    关中秧歌一般是在地摊或舞台上演出。 关中秧歌传统剧目，计一百二十余本。 关中秧歌没有管弦乐，只用打击乐配合演出。 关中秧歌曲调繁多，已收集到百余种，同一曲调可有几种唱法。 如旱船调、竹马调、打连厢（也叫霸王鞭或打花棍）和关中秧歌调。 关中秧歌演唱时，以男女二人为主，多至三四人，脚色行当只有小丑、小生和小旦。 关中秧歌盛行于关中东府韩城、渭南、华县等地，西安以及西安以西各县也...
• 兴城满族大秧歌    一、人类学、民族学、民俗学的价值：兴城满族大秧歌是满族人民传统文化的突出表现方式，包含着满族人民的精神、信仰及他们的衣食住行、生产劳动的方方面面，具有相当高的研究价值。
• 冀东地秧歌    “红旱船是冀东地秧歌，有一种民间的情绪在里面。 近年来，当地文艺工作者对篓子灯深入挖掘，并广泛吸收了冀东地秧歌的表现手法，编创成广场舞蹈《篓子灯》，以浪漫和写实相结合的手法，通过海祭、海魂、海搏、海欢四个舞段，明快热烈地表现了渤海儿女与海同欢，喜庆丰收的场面，从而揭示出渤海儿女勤劳朴实、善良聪慧、团结拼搏的深刻主题。
• 内蒙大秧歌    内蒙大秧歌：戏曲剧种。
• 军庄秧歌    ”足见军庄秧歌唱腔的学习难度。 此外，军庄秧歌的道具也可一物多用。 军庄秧歌的唱词韵白具有口语化的特点。 军庄秧歌的角色众多，动作各异，个性鲜明。 军庄秧歌的突出特色是热烈火爆，粗犷豪放。 因其表演艺术风格独特，为军庄所独有，所以叫军庄秧歌。 外部造型的直观到位是军庄秧歌吸引人眼球的主要原因之一。 军庄秧歌在每次演出期间，都要到火神庙请神、敬神、送神。 军庄秧歌的另一特点，...
• 凌源高跷秧歌    凌源高跷秧歌多为打场表演。 凌源高跷秧歌是凌源地区传统的群众性秧歌舞蹈活动。 2009年凌源高跷秧歌入选辽宁省第三批省级非物质文化遗产保护名录。 据地方志记载，清代凌源高跷秧歌即已出现，清末民初进入鼎盛时期。 凌源高跷秧歌舞蹈语汇丰富，舞姿优美，造型生动，充满辽西浓郁的乡土气息。
• 凤秧歌    “凤秧歌”传统节目有８０余个。 其二，是说凤秧歌由安徽凤阳传入。 “凤秧歌”的前身可能是“凤阳花鼓”。 原平凤秧歌，是一种节日性的民间集体歌舞。 凤秧歌的表演有三种形式：踩街、踩圈、开轱辘。 原平凤秧歌的演出队伍少则十余人，多则几十人。 凤秧歌中的两个领头人，恰巧是“疯公子”和“野太医”。 早期凤秧歌的扮演者，都是男人，女角色也由男的化妆而成。 “凤秧歌”是流行在原平的一种...
• 华州秧歌戏    现在，秧歌剧的演出基本上走的是戏曲表演程式的路子，文武场面也是借助秦腔的乐队，这当然并不是十分恰当的，许多艺术性的问题，如剧本、音乐设计、表演程式等都还需作认真的研究提高，使华州秧歌戏逐渐形成一个独具特色的民间戏曲剧种。
• 即墨秧歌    即墨秧歌在表演风格上分为东、西两派。 即墨秧歌的伴奏有打击乐和管弦乐两部分。 即墨秧歌早在明清时期就活跃于城乡民间，每逢农闲、年节和庙会，特别是正月元宵节期间，各村的秧歌队便走街串巷进行流动演出，一直延续至今。
• 唱秧歌    河南的五调腔以唱秧歌戏为主。 这青年叫狗全，爱唱秧歌。 唱秧歌是要“打鼓”的。 唱秧歌主要是伞头的事。 演唱的民歌、唱秧歌，深得教师喜爱。 太平秧歌也叫“太平歌”、“唱秧歌”。 变换位置作各种舞蹈动作，边舞边唱秧歌。 唱秧歌的老艺人相继离世，新人无法接班。 湖州的灯节，每夕各坊市都必须伴唱秧歌。 表演至高潮时唱洛川传统秧歌，俗称唱秧歌。 “土滩秧歌”包括踢鼓秧歌和小演唱秧歌...
• 商河鼓子秧歌    文化底蕴深厚，是商河鼓子秧歌发源地之一。 商河鼓子秧歌永远与黄河母亲的形象联系在一起。 办事处文化底蕴深厚，是商河鼓子秧歌发源地之一。 2005年12月，商河鼓子秧歌入选全国首批非物质文化遗产保护名录。 商河鼓子秧歌的阵图和规定动作繁多，现在的就有一百零八种。 六十年代初，商河鼓子秧歌被选入北京舞蹈学院汉族民舞教材。 编著的资料书《商河鼓子秧歌》2002年由中国文联出版社出...
• 回民秧歌    回民秧歌分布在周口项城的南顿集。 “回民秧歌”是河南省为数不多的回族民间舞蹈，风格与汉族传统秧歌有明显区别，韵味独特高雅，并充满异域情调。 在南顿流传着关于回民秧歌的历史传说，相传唐朝时期国家发生大乱，唐王派大将郭子仪(据说郭也是回民)带三千回兵平乱。 2．由项城市老艺人马红杰传授，周学群、阎琴、孙彦瑛编舞，崔洪斌作曲的《回民秧歌》，1984年获省第五届音乐舞蹈调演一等奖。...