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千人石是什么意思

发音:
用"千人石"造句
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  • 石名。 在今 江苏省 苏州市 虎丘山 剑池 旁。 相传 南朝 梁 高僧 生公 说法于此。
       ▶ 唐 陆广微 《吴地记》: “﹝ 虎丘山 ﹞ 池 ( 剑池 )边有石可坐千人, 号 千人石 。”
       ▶ 宋 叶廷圭 《海录碎事‧政事‧冢墓门》: “ 虎丘 涧侧有平石, 可容千人坐, 谓之 千人石 。 俗传, 因 生公 讲法于此。”
       ▶ 清 陈维崧 《新雁过妆楼‧虎丘感旧》词: “绀殿雕轩 千人石 , 夜深曾记同游。”
  •     1)(③韆)qiān ㄑㄧㄢˉ2)数目,十个一百(在钞票和单据上常用大...
  •     rén ㄖㄣˊ1)由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用...
  •     shí ㄕˊ1)构成地壳的矿物质硬块:~破天惊(喻文章议论新奇惊人)。...
  • 木人石心    mù rén shí xīn 【解释】形容意志坚定,任何诱惑都不动心。【出处】《晋书·夏统传》:“统危坐如故,若无所闻。充等各散曰:‘此吴儿是木人石心也。’”【示例】张生乃~也。使有情者见之,罪不容诛。(宋·秦醇《谭意歌传》)【拼音码】mrsx【用法】联合式;作宾语、定语;形容没有感情,不为外物所动
  • 千人坐    指千人石。    ▶ 宋 范成大 《吴郡志‧虎丘》: “﹝ 虎丘山 ﹞泉石奇诡, 应接不暇。 其最者, 剑池 , 千人坐也……千人坐, 生公 讲经处也。 大石盘陀数亩。”
  • 千人坑    指旧时堆积大量人尸的土坑。    ▶ 元 石君宝 《曲江池》第二摺: “ 郑府尹 云: ‘ 张千 , 我既打死这辱子, 你将他尸骸丢在千人坑里, 我先回去也。 ’”    ▶ 《初刻拍案惊奇》卷十三: “﹝ 殷氏 ﹞死在牢中, 拖出牢洞, 将尸丢在千人坑里。”
  • 千人捏    一种似蟹、壳甚坚的甲壳动物。    ▶ 明 杨慎 《艺林伐山‧千人捏》: “千人捏, 似蟹, 大如钱, 壳甚坚, 壮夫极力捏之不死, 俗言千人捏不死, 因以为名, 或以谑市倡。”    ▶ 清 褚人获 《续蟹谱》: “千人捏似蟹, 大如钱, 壳甚坚, 壮夫极力捏之不死。”
  • 千人聚    陵园名。    ▶ 《汉书‧外戚传上‧孝武卫皇后》“ 宣帝 立, 乃改葬 卫后 ” 唐 颜师古 注: “葬在 杜门 外大道东, 以倡优杂伎千人乐其园, 故号 千人聚 。 其地在今 长安 城内, 金城坊 西北隅是。”    ▶ 宋 陈师道 《离颖》诗: “河市 千人聚 , 寒江百丈牵。”    ▶ 宋 陈师道 《还里》诗: “向来 千人聚 , 一老独徜徉。”
  • 千人踏    指被行路人踏死的蚯蚓。    ▶ 明 李时珍 《本草纲目‧虫四‧蚯蚓》[释名]引 大明 曰: “路上踏杀者, 名千人踏, 入药更良。”
  • 千人针    日本 人的一种迷信品, 在一块布上由一千个女人每人各缝一针, 赠给出征的人, 以保平安。    ▶ 茅盾 《东条的“神符”》: “此所谓‘神符’, 大概也就是‘千人针’之类, 佩带了这种神符, 假定可以消灾免难, 吃了败仗也还可以逃得一条命罢?” 郭沫若 《唯最怯懦者为最残忍》诗: “好在‘英雄’的身上有的是千人针, 更有 观音 符咒也可以显灵。”
  • 千人一面    众多人一个脸谱。多用以讥讽文艺创作上的雷同。
  • 千人所指    qiān rén suǒ zhǐ 【解释】千人:众人,许多人;指:指责。为众人所拇,。【出处】《汉书·王嘉传》:“千人所指,无病而死。”【拼音码】qrsz【用法】主谓式;作谓语;含贬义【英文】be subjected to the censure of everybody
  • 千人百眼    谓众人眼下。    ▶ 《何典》第九回: “目今正在用兵之际, 对了千人百眼做出这般小娘腔来, 岂不慢了军心。”
  • 一夫荷戟, 千人莫当    形容地势险要, 易守难攻。    ▶ 《晋书‧羊祜传》: “ 蜀 之为国, 非不险也, 高山寻云霓, 深谷肆无景, 束马悬车, 然后得济, 皆言‘一夫荷戟, 千人莫当。 ’”
  • 千部一腔,千人一面    qiān bù yī qiāng,qiān rén yī miàn 【解释】比喻都是老一套,没有变化(多指创作)。【拼音码】qbym【用法】复句式;作宾语、定语、分句;含贬义
  • 千人诺诺, 不如一士谔谔    谓众多唯唯诺诺之人, 不如一名诤谏之士可贵。    ▶ 《史记‧商君列传》: “ 赵良 曰: ‘千羊之皮, 不如一狐之腋;千人之诺诺, 不如一士之谔谔。 ’”亦作“ 千夫诺诺, 不如一士谔谔 ”。    ▶ 宋 苏轼 《讲田友直字序》: “ 韩城 田益 , 字 迁之 。    ▶ 黄庭坚 以谓不足以配名, 更之曰 友直 ……何独取诸此?某曰: 夫直者, 刚者之长也, 千夫诺诺, 不如一士之谔谔。”
  • 千人诺诺,不如一士谔谔    谓众多唯唯诺诺之人,不如一名诤谏之士可贵。
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