形解是什么意思

• 犹尸解。 古代方士谓修道成仙， 魂魄离体， 留下形骸。
     ▶ 《史记‧封禅书》： “﹝ 宋毋忌 等﹞为方仙道， 形解销化， 依于鬼神之事。”
     ▶ 裴駰 集解引 服虔 曰： “尸解也。”
     ▶ 唐 颜真卿 《茅山玄靖先生广陵李君碑铭》： “﹝先生﹞德本无累， 道心有常， 寔曰形解， 孰云坐亡？” 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷中： “道有默仙， 谓之形解。”
  

• 形    xíng ㄒㄧㄥˊ1）实体：～仪（体态仪表）。～体。～貌。～容。～骸。...
• 解    jiě ㄐㄧㄝˇ1）剖开，分开：～剖。分～。瓦～。～体。2）把束缚着、...
• 形言    表现在言辞上。    ▶ 南朝 齐 王俭 《褚渊碑文》： “深识臧否， 不以毁誉形言。”    ▶ 唐 许敬宗 《奉和言志诗》： “形言防处逸， 粹藻发嘉猷。”    ▶ 金 王若虚 《论语辨惑三》： “或谓虽不形言， 必有目击首肯之意。”
• 形见      1.  显形。    ▶ 晋 陶潜 《搜神后记》卷五： “ 会稽 鄮县 东野有女子姓 吴 ， 字 望子 ， 路忽见一贵人， 俨然端坐， 即 蒋侯 象也。 因掷两橘与之。 数数形见， 遂隆情好。”    2.  显现， 流露。    ▶ 唐 元稹 《莺莺传》： “喜愠之容， 亦罕形见。”
• 形训    用分析文字形体的方法来解释字义。 如“信”， 左为“人”、右为“言”， 人言主诚实不欺， 故“信”的本义是诚实、不欺， 并引申出信用、信奉、符契等义。
• 形要      1.  形势险要。    ▶ 《魏书‧范绍传》： “ 绍 以 谯城 形要之所， 置州为便， 遂立 南兖 。”    2.  指形势险要之地。    ▶ 《北史‧李崇传》： “蛮众数万， 屯据形要， 以拒官军。”
• 形讹    校勘学术语。 刻板、抄写时因字形相似而歧出的错误字体。
• 形表    容貌仪表。    ▶ 汉 蔡邕 《陈太丘碑》： “神化著于民物， 形表图于丹青。”
• 形证    徵兆。    ▶ 宋 叶适 《法度总论二》： “盖国之将亡， 则其形证固已若此矣。”
• 形虞    即阿魏(源于吐火罗语ankwa)。 一种可起解毒、通经、祛痰等作用的药用植物。    ▶ 清 厉荃 《事物异名录‧药材下‧木》： “《正字通》： 阿魏， 波斯国 呼为阿虞， 天竺国 呼为形虞， 《涅盘经》谓之央匮。”
• 形识    犹物象。    ▶ 南朝 宋 谢灵运 《昙隆法师诔》： “仰寻形识， 俯探理类。”
• 形虚    谓使一切形器归于虚无。    ▶ 《庄子‧列御寇》： “小夫之知， 不离苞苴竿牍， 敝精神乎蹇浅， 而欲兼济道物， 太一形虚。”    ▶ 王先谦 集解： “劳于蹇难浅薄之事， 而欲导群物以成兼济之功， 虚形器以合太一之理。”