十善戒造句
- 尝依饮光之嫡孙长荣寺端堂受十善戒。
- 若佛子,戒心者,非非戒,无受者,十善戒。
- 四不妄语:为十善戒中极难守最易犯之一条。
- 而其戒相是十善戒、十重禁戒、五戒、四重戒等。
- 全书内容述说佛教徒应遵守的十善戒戒相及其功德。
- 但是,由于大王的慈善教化,人们都遵守十善戒,有护法神护身。
- 《十善戒经》中说:“八戒斋者,是过去、现在诸佛如来为在家人制出家法。
- 历代国王为维护正法治国起见,宣说佛教的十善业道与十善戒,强调无念无作。
- 持十善戒行者中,上品者与中品者由其功德,得生于天上,下品者能王于人中。
- 明治二十三年,创刊《十善宝窟》,并发表‘十善戒宗安心大旨’等多篇论说。
- 用十善戒造句挺难的,這是一个万能造句的方法
- 据《十善戒经》的说法:“八戒斋者,是过去现在诸佛如来为在家人制出家法”。
- 此外,尚有在家信众所持之大乘律典,主要有《优婆塞戒经》和《受十善戒经》等。
- 授戒堂:有迭八十二枚,内阵有迭八枚,主要授给弘法大师御直教的菩萨十善戒与一般人。
- 所以《学持戒》虽未谈戒体、戒法、戒行、戒相等戒之四科,而四科实已在十善戒法中阐明。
- ”提韦遵信忏悔了,辩才又教他种种善业,给他说十善戒,令勤力奉行,提韦一一欢喜信受。
- 前三律乃离恶之身业律仪,余为离恶之口业律仪,加以意业之不贪、不嗔、不邪见而称十善戒。
- 【戒律】《丁福保佛学大辞典》(术语)五戒十善戒乃至二百五十戒等,防止佛徒邪非之法律也。
- 受持十善者有十善戒,为大乘在家之戒,持十善戒不失,即无他修,亦生欲界诸天,次之亦不失人道。
- 慈力王瑶了摇头,摆了摆手,对夜叉们说:‘如果你们喝足了血,活了命,从今以后,也应该受持十善戒法。
- 《十善戒经》说,持八关斋戒的人,一不堕地狱,二不堕饿鬼,三不堕畜生,四不堕阿修罗(阿修罗道众生,善恶夹杂,也可以列入恶道)。