十善巧造句

• 【十善巧】系三乘所修所观之法门。
• 谛善巧，为三乘所修所观之法门‘十善巧’之一。
• 【十善巧】（名数）缘觉之所观也：一、蕴善巧，为五蕴。
• 此经不但把智慧放在首位，而且讲到如何才能构成智慧；需有十善巧?蕴、界、处、谛、四无碍、四依趣、资粮、三十七道品、缘起、一切法（包括有为、无为）。
• 第一，世间胜义谛，是说十善巧等；第二，道理胜义谛，是说三性三无性等理；第三，证得胜义谛，是说二空真如；第四，胜义胜义谛，是说非安立的二空无我一真法界。
• 【十善巧】缘觉乘行人所观察的十种项目，即蕴善巧（五蕴）、处善巧（十二处）、界善巧（十八界）、缘起善巧（十二因缘）、处非处善巧、根善巧、世善巧、谛善巧、乘善巧、有为无为善巧。
• (3)菩萨乘的四重二谛中?第一，世间世俗谛，是说瓶、军、林，及我、有情等假法；第二，道理世俗谛，是说十善巧（蕴、界、处、缘起、处非处、根、世、谛、乘、有为无为）或大善巧（十善巧中的前六种）；第三，证得世俗谛，是说三性、三无性等唯识妙理；第四，胜义世俗谛，是说二空真如。
• 有提出“佛身是常”、“法身具有常、乐、我、净四德”、“一切众生皆有佛性”等思想的《大涅盘经》类；有主张“自性清净心”，发挥“如来藏缘起”的《胜?经》类；有讲大乘菩萨道，以四无量、六度、四摄为纲，用十善巧解释智慧而构成的《菩萨藏经》类；有属于论藏性质，发挥唯识学说的《大乘阿毗达磨经》和阐发“万法唯识”思想，主张“阿陀那缘起”的《解深密经》；还有调和“如来藏缘起”和“阿赖耶缘起”的《楞伽经》和《密严经》等。